ஜெருசலேம் தேவாலய & இரண்டாவது ஆலயக் கட்டுக்கதைகளும்

ஜெருசலேமில் யூத ஆலயம் ஒன்றைப், பொ.மு.10ம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்ததான கதையின் சாலமோன் ராஜ கட்டியதாகவும், பின் அது பாபிலோனின் அரசனினால்  அழிக்கப்பட்டதாம்(2இராஜாக்கள்25).

http://en.wikipedia.org/wiki/Solomon's_Temple
There is no direct archaeological evidence for the existence of Solomon's Temple. This building is not mentioned in surviving extra-biblical accounts.

ராஜா சாலமோன்  200 வருடம் கழித்து பலிபீடம் காப்பி அடிக்கும் அளவு தான்  கட்டிடக் கலையில் யூதர்கள் ஞானம்- ஒரு பலிபீடம் காப்பி அடித்தனர்.

 அப்படி ஆலயம் கட்ட பொன்னும் பொருளும் தந்த யூத மக்கள் கணக்கு உள்ளபடியே(2இராஜாக்கள்16:10-11)

இரண்டாவது ஆலயம் கட்டுவதான கதைகளில்

எஸ்றா 2-68 இக்கூட்டம் எருசலேமிலுள்ள கர்த்தருடைய ஆலயத்திற்குப் போய்ச் சேர்ந்தது. பிறகு குடும்பத் தலைவர்கள் கர்த்தருடைய ஆலயத்திற்காக அன்பளிப்புகளைக் கொடுத்தனர். ஆலயம் அழிக்கப்பட்ட இடத்திலேயே புதிய ஆலயத்தைக் கட்ட எண்ணினார்கள். 69 ஜனங்கள் தங்களால் முடிந்தவரை கொடுத்தனர். அவர்கள் ஆலயத்தைக் கட்டுவதற்காகக் கொடுத்த பொருட்கள் வருமாறு: 61,000 தங்கக் காசுகள், 5,000 இராத்தல் வெள்ளி, 100 ஆசாரியர்களுக்கான ஆடைகள்.

3 பாரோஷின் சந்ததியினர்#2,172

4 செபத்தியாவின் சந்ததியினர்#372

5 ஆராகின் சந்ததியினர்#775

6 யெசுவா மற்றும் யோவாபின்

குடும்பத்திலிருந்து பாகாத்

மோவாபின் சந்ததியினர்#2,812

7 ஏலாமின் சந்ததியினர்#1,254

8 சத்தூவின் சந்ததியினர்#945

9 சக்காயின் சந்ததியினர்#760

10 பானியின் சந்ததியினர்#642

11 பெபாயின் சந்ததியினர்#623

12 அஸ்காதின் சந்ததியினர்#1,222

13 அதொனிகாமின் சந்ததியினர்#666

14 பிக்வாயின் சந்ததியினர்#2,056

15 ஆதீனின் சந்ததியினர்#454

16 எசேக்கியாவின் குடும்பம்

வரைக்கும் அதேரின் சந்ததியினர்#98

17 பேசாயின் சந்ததியினர்#323

18 யோராகின் சந்ததியினர்#112

19 ஆசூமின் சந்ததியினர்#223

20 கிபாரின் சந்ததியினர்#95

21 பெத்லகேமின் ஊரிலிருந்து#123

22 நெத்தோபாவின் ஊரிலிருந்து#56

23 ஆனதோத்தின் ஊரிலிருந்து#128

24 அஸ்மாவேத்தின் ஊரிலிருந்து#42

25 கீரியாத்யாரீம், கெபிரா,

பேரோத் ஆகியோர் ஊரிலிருந்து#743

26 ராமா, காபா ஆகியோரின்

ஊரிலிருந்து#621

27 மிக்மாசின் ஊரிலிருந்து#122

28 பெத்தேல், ஆயி ஊரிலிருந்து#223

29 நேபோவின் ஊரிலிருந்து#52

30 மக்பீஷின் ஊரிலிருந்து#156

31 ஏலாமின் ஊரிலிருந்து#1,254

32 ஆரீமின் ஊரிலிருந்து#320

33 லோத், ஆதீத், ஓனோ

ஊரிலிருந்து#725

34 எரிகோவின் ஊரிலிருந்து#345

35 சேனாகின் ஊரிலிருந்து#3,630

36 பின்வரும் பட்டியல் ஆசாரியர்களுடையவை: யெசுவாவின் குடும்பம் வழியாய் யெதாயாவின்

சந்ததியினர்#973

37 இம்மேரின் சந்ததியினர்#1,052

38 பஸ்கூரின் சந்ததியினர்#1,247

39 ஆரீமின் சந்ததியினர்#1,017

64-65 ஆக மொத்தம், 42,360 பேர் திரும்பி வந்த குழுவில் இருந்தார்கள். அவர்களின் வேலைக்காரர்களான 7,337 ஆண்கள் மற்றும் பெண்களையும் சேர்க்கவில்லை. அவர்களோடு 200 பாடகர்கள், ஆண்களும் பெண்களுமாய் இருந்தனர். 66-67 அவர்களிடம் 736 குதிரைகள், 245 கோவேறு கழுதைகள், 435 ஒட்டகங்கள், 6,720 கழுதைகள் இருந்தன.

நெகேமியா 7=70 வம்சத் தலைவர்களில் சிலர் வேலைக்கென்று கொடுத்ததாவது: ஆளுநர் 1,000 தங்கக் காசுகளையும், 50 கலங்களையும், 530 ஆசாரிய ஆடைகளையும் கருவூலத்திற்குக் கொடுத்தான். 71 வம்சத் தலைவர்களில் சிலர் வேலையின் கரூவூலத்திற்கு 20,000 தங்கக் காசுகளையும், 2,200 ராத்தல் வெள்ளியையும் கொடுத்தார்கள். 72 மற்ற ஜனங்கள் 20,000 தங்கக் காசுகளையும், 2,200 ராத்தல் வெள்ளியையும், 67 ஆசாரிய ஆடைகளையும் கொடுத்தனர்.

நாடு கடத்தலிலிருந்து திரும்பிய இஸ்ரவேல் ஜனங்களின் எண்ணிக்கையும் பெயர்களும் கொண்ட பட்டியல்:

8 பாரோஷின் சந்ததியினர் 2,172

9 செபத்தியாவின் சந்ததியினர் 372

10 ஆராகின் சந்ததியினர் 652

11 யெசுவா, யோவாப் என்பவர்களின்

குடும்பத்திலிருந்த பாகாத்மோவாபின்

சந்ததியினர் 2,818

12 ஏலாமின் சந்ததியினர் 1,254

13 சத்தூவின் சந்ததியினர் 845

14 சக்காயின் சந்ததியினர் 760

15 பின்னூவின் சந்ததியினர் 648

16 பெபாயின் சந்ததியினர் 628

17 அஸ்காதின் சந்ததியினர் 2,322

18 அதோனிகாமின் சந்ததியினர் 667

19 பிக்வாயின் சந்ததியினர் 2,067

20 ஆதீனின் சந்ததியினர் 655

21 எசேக்கியாவின் குடும்பத்தின் வழியாக

ஆதேரின் சந்ததியினர் 98

22 ஆசூமின் சந்ததியினர் 328

23 பேசாயின் சந்ததியினர் 324

24 ஆரீப்பின் சந்ததியினர் 112

25 கிபியோனின் சந்ததியினர் 95

26 பெத்லகேம் ஊராரும் நெத்தோபா

ஊராரும் 188

27 ஆனதோத்தூர் மனிதர்கள் 128

28 பெத்அஸ்மாவேத் ஊரார்கள் 42

29 கீரியாத்யாரீம், கெபிரா பேரோத் ஊரார்கள் 743

30 ராமா, காபா ஊரார்கள் 621

31 மிக்மாஸ் ஊரார்கள் 122

32 பெத்தேல், ஆயி ஊரார்கள் 123

33 வேறொரு நேபோ ஊரார்கள் 52

34 மற்றொரு ஏலாம் ஊரார்கள் 1,254

35 ஆரீம் ஊரார்கள் 320

36 எரிகோ ஊரார்கள் 345

37 லோத், ஆதீத், ஓனோ ஊரார்கள் 721

38 செனாகா ஊரார்கள் 3,930

39 ஆசாரியரானவர்கள்:

யெசுவா குடும்பத்தானாகிய யெதாயாவின்

சந்ததியினர் 973

40 இம்மேரின் சந்ததியினர் 1,052

41 பஸ்கூரின் சந்ததியினர் 1,247

42 ஆரீமின் சந்ததியினர் 1,017

66-67 எல்லோரும் சேர்த்து, திரும்பி வந்த குழுவில் மொத்தம் 42,360 பேர் இருந்தனர். இதைத் தவிர எண்ணப்படாமல் 7,337 ஆண் மற்றும் பெண் வேலைக்காரர்களும் இருந்தனர். அதோடு 245 ஆண் மற்றும் பெண் பாடகர்களும் இருந்தனர். 68-69 736 குதிரைகளும், 245 கோவேறு கழுதைகளும், 435 ஒட்டகங்களும், 6,720 கழுதைகளும் அவர்களுக்கு இருந்தன.

மேலுள்ள பட்டியல் கூட்டல் சொல்லப்பட்டது வாராது, ஆயினும் அதைவிடவும் முக்கிய உண்மைகள் 

 ஜெருசலேமில் சாலமோன் கட்டியதான தேவாலயமோ, ஏன் எஸ்ரா -நெகேமியா காலத்து தேவாலயம் என்பதிலிருந்து புதைபொருள் அகழ்வாராய்ச்சியில் ஒரு செங்கல் கூடக் கிடைக்கவில்லை.

ஆனால் ஜெருசலேமில் அப்போது வாழ்ந்த மக்கள் தொகை 1000 பேருக்கும் குறைவே என இஸ்ரேலின் டெல்-அவிவ் பல்கலைகழக ஆசிரியர் கட்டுரையின் சில பகுதிகள்.

PERSIAN PERIOD FINDS FROM JERUSALEM: FACTS AND INTERPRETATIONS -ODED LIPSCHITS; INSTITUTE OF ARCHAEOLOGY, TEL AVIV UNIVERSITY.

http://www.jhsonline.org/Articles/article_122.pdf

On the one hand, Zwickel (2008: 216–217), mainly on the basis of

the descriptions and lists in Nehemiah, estimated that the population

of the city before the days of Nehemiah was about 200 people

and afterwards about 400 or 600 people.3 Finkelstein (2008: 501–

507), on the other hand, expressed a similar view, though rooted in

the archaeological data. According to Finkelstein, only some parts

of the Southeastern Hill of Jerusalem were populated in this period,

leading him to conclude that the settled area consisted of c. 20–25

dunam. According to his calculations, the population in the city

during Nehemiah’s period was about 400 people, including women

and children (i.e., about 100 men).

The final conclusion is 

The settled area of Jerusalem during the Persian period included

the 28–30 dunams of the City of David plus the 20 dunams

of the Ophel, which altogether amounts to about 50 dunams. Even

if parts of the Ophel hill were built up with public buildings, and

only part of it was settled with private houses, this area should be

included in the settled area of Jerusalem during the Persian and

Early Hellenistic periods. Calculating the population of Jerusalem

according to the lower coefficient of 20 people per one built-up

dunam brings the population estimate to about 1000 people;; and

according to the higher coefficient of 25 people per one built-up

dunam to about 1,250 people. This population estimate is very

close to the accepted estimations in research in the last years –

those of Carter (1999: 288) and Lipschits (2005: 271;; 2006: 32;;) –

of about 60 dunams and 1,250–1,500 people respectively, or that of

Geva (2007b: 56–57) of a settled area of 60 dunams and population

estimate of about 1,000 people.

Jerusalem was no doubt a small city, but the ultra-minimalistic

views expressed by Zwickel and Finkelstein should be rejected

along with their implications for the study of the Biblical, archaeological

and historical research of the Persian period.

 பொ.மு 400ல் ஜெருசலேம் மற்றும் அருகில் வேறொரு ஊரும் சேர்ந்தே 1000 மக்களே வாழ்ந்தனர்.

பைபிள் முழுமையுமே காட்டுகதைகள் பொய்கள்