மதப்பிரச்சாரம் என#வன்மத்தோடு தமிழ்நாட்டில் தமிழர் பண்பாட்டை சிதைக்கும் கிறிஸ்துவ மதமாற்ற வேசித்தன வர்த்தகம் #செயலை கண்டிக்கிறோம்
Tamilar Kural - Devapriya- தேவப்ரியா- (Based on Archaelogical,Historical & Theological)
(Historical & Theological view based on International University researches)
Monday, August 24, 2026
பண்டைய கால பாய்மர கப்பல் பயணம்
In antiquity, ancient merchant ships typically sailed for 2 to 5 days in a single continuous stretch without landing, covering roughly 300 to 500 nautical miles, before captains intentionally sought a beach, port, or island to rest the crew, cook hot meals, and wait out adverse weather. [1]
பண்டைய கால பாய்மரக் கப்பல் பயணங்களின் கால அளவு (Duration), பயணம் நடைபெற்ற கடல் பகுதி, பருவக்காற்றின் திசை மற்றும் திறந்தவெளி கடல் (Open Sea / High Sea) தூரத்தைப் பொறுத்து மாறுபட்டது.
பொதுவாக, பண்டைய கப்பல்கள் கரைக்கு அருகிலேயே பயணம் செய்யும் 'கரைவழிப் பயணம்' (Coastal Navigation) மற்றும் எங்கும் நிற்காமல் திறந்தவெளிக் கடலை நேரடியாகக் கடக்கும் 'ஒரே மூச்சுப் பயணம்' (Single Stretch Journey) என இரு வகைகளாக மேற்கொள்ளப்பட்டன.
ஒரே மூச்சில் மேற்கொள்ளப்பட்ட முக்கிய பயணங்கள்
| கடல் வழி / பாதை | தோராயமான காலம் (தொடர் பயணம்) | வரலாற்றுச் சூழல் |
| இந்தியப் பெருங்கடல் (அரேபியக் கடல் - பாரசீகம் / பாப்-எல்-மந்தெப் முதல் மேலைக்கடற்கரை வரை) | 20 முதல் 40 நாட்கள் | 'ஹிப்பாலஸ்' (Hippalus) கண்டறிந்த தென்மேற்கு பருவக்காற்றை பயன்படுத்தி தடையின்றி அரேபியக் கரையில் இருந்து முசிறி/தமிழகக் கரைக்கு பயணித்தல். |
| வங்காள விரிகுடா (தென்னிந்தியா / இலங்கை ➔ கடாரம் / சுமத்ரா) | 15 முதல் 30 நாட்கள் | சோழர்கள் மற்றும் பல்லவர் காலத்தில் வடகிழக்கு பருவக்காற்றின் உதவியுடன் திறந்த கடலைக் கடப்பது. |
| மத்தியதரைக் கடல் (ரோம் / அலெக்சாந்திரியா ➔ கார்த்தேஜ்) | 3 முதல் 7 நாட்கள் | சாதகமான காற்று இருந்தால் 400-500 மைல்களை ஒரே மூச்சில் 5 நாட்களில் கடப்பர். |
| பசிபிக் பெருங்கடல் (பொலினீசியன் பெருங்கடல் பயணம்) | 30 முதல் 60 நாட்கள் | தஹிதி (Tahiti) முதல் ஹவாய் அல்லது ஈஸ்டர் தீவு வரை திறந்த கடலில் கரை கண்ணில் படாமல் பயணித்தது. |
பயண கால அளவை தீர்மானித்த முக்கிய காரணிகள்
சுத்தமான நீர் & உணவு சேமிப்பு (Freshwater & Food Limits): பண்டைய மரக்கப்பல்களில் குடிநீரை மரப்பாரல்களில் (Wooden Barrels) சேமித்து வைத்தனர். நீரானது 30-40 நாட்களுக்கு மேல் கெட்டுப்போகத் தொடங்கும் என்பதால், எந்தவொரு பாய்மரக் கப்பலும் எங்கும் நிற்காமல் 40 முதல் 60 நாட்களுக்கு மேல் தொடர்ந்து பயணிப்பது மிகவும் அரிதாக இருந்தது.
பருவக்காற்று (Monsoon Winds): இந்தியப் பெருங்கடலில் பருவக்காற்று சீராக வீசும்போது நாள் ஒன்றுக்கு 100 முதல் 150 கடல் மைல்கள் (Nautical Miles) வரை கப்பல்கள் பயணித்தன.
கப்பலின் வேகம்: பண்டைய வணிகக் கப்பல்கள் சராசரியாக 4 முதல் 6 முடிச்சுகள் (Knots - மணிக்கு ~7-11 கி.மீ) வேகத்திலேயே செல்ல முடிந்தது.
சுருக்கமாக:
பண்டைய காலத்தில் தடையின்றி (Single Stretch) ஒரே மூச்சில் கடலைக் கடக்கும் பயணங்கள் சராசரியாக 15 நாட்கள் முதல் 40 நாட்கள் வரை நீடித்தன.
Factors Limiting a Single Stretch
- Navigation Style: Most ancient mariners practiced cabotage—coasting from headland to headland rather than navigating blindly into the open sea. They preferred to pull ashore at night rather than risk navigating in the dark.
- Fresh Water and Food: Wooden cargo ships had limited space for bulky water casks. Crews generally carried only a few days of rations before needing to refill supplies.
- Vessel Design: Ancient hulls (like the famous Kyrenia ship) relied on single square sails or banks of oars, making them vulnerable to changing winds and forcing frequent coastal stops. [2]
- Favorable Monsoons or Trades: Ancient Roman fleets crossing the open Mediterranean from Rome to Egypt could make the journey in a single stretch of 10 to 20 days if winds were ideal.
- Indian Ocean Routes: Ancient Roman and Arab traders utilizing predictable seasonal monsoon winds could cross the open Arabian Sea to India in roughly 20 to 30 days of continuous sailing once offshore. [4, 5]
சட்டவிரோத மசூதி -ஆதரிக்கும் மதவெறி திமுக, கம்யூனிஸ்டுகள்
நீதிமன்றத்திற்கு எதிராக மத வழிபாட்டு முறைகளுக்கு எதிராக இவர்கள் மசூதி கட்டியதெல்லாம் அராஜகம் இல்லையாம்
முல்லைப் பெரியாறுக்கு மாற்றாக புதிய அணையைக் கட்ட முழுச் செலவையும் கேரளம் அரசே ஏற்கும்- கேரள முதல்வர்
"தமிழக எல்லையில் தமிழக அரசே புதிய அணையைக் கட்டிக் கொள்ளலாம்; அதற்கான முழுச் செலவையும் கேரள அரசே ஏற்கும்" என இன்றைய கேரள முதல்வர்
அவர்கள் திருவாய் மலர்ந்தருளியிருக்கிறார். மேலோட்டமாகப் பார்த்தால், இது தமிழகத்திற்குச் செய்யும் உபகாரம் போலத் தோன்றும். ஆனால், இதன் பின்னணியில் இருக்கும் வஞ்சகமும் உண்மையின் கோர முகமும் உணர்ந்தவர்களுக்குத்தான் புரியும். முல்லைப் பெரியாறின் மொத்த நீர்ப்பிடிப்புப் பகுதியான 5,398 சதுர கிலோமீட்டரில், 5,284 சதுர கிலோமீட்டர் கேரளப் பகுதியிலும், வெறும் 114 சதுர கிலோமீட்டர் மட்டுமே தமிழகப் பகுதியிலும் உள்ளது. தமிழக எல்லையில் நாம் அணையைக் கட்டினால், சுற்றிலும் நீர்ப்பிடிப்புப் பகுதியே இல்லாமல் ஒரு சிறிய கண்மாய் அளவுக்குக் கூட நீரைக் தேக்க முடியாது. அணையைக் கட்டிவிட்டு நீரனுப்பக் கோரி மீண்டும் அவர்களிடமே பிச்சை கேட்க வைக்கும் 'அறிவாளிகளின் பகடையாட்டம்' இது! நூறாண்டுகாலப் போராட்டத்திற்குப் பின், திருவாங்கூர் சமஸ்தானத்துடன் 999 ஆண்டுகள் ஒப்பந்தம் போட்டுப் பெறப்பட்ட உரிமை இது. இந்த அணையின் கட்டுமானத்தின் போது தன்னுயிர் நீத்த தமிழர்களின் எண்ணிக்கையாவது அவர்களுக்குத் தெரியுமா? அங்குள்ள 483 சமாதிகளும் 21 கல்லறைகளும் தமிழன் சிந்திய குருதியை இன்றைக்கும் பறைசாற்றுகின்றன. உலகத் தரம் வாய்ந்த இந்த அணையின் கட்டுமானத் தொழில்நுட்பக் கூறுகள் கேரள முதல்வருக்குத் தெரியுமா என்பதும் சந்தேகமே. இங்கு ஆய்வு செய்ய வரும் தொழில்நுட்ப வல்லுநர்களுக்கே அணை பற்றிய அறிக்கைகளை அனுப்புகிறேன். "புதிய அணைக்குக் கேரளம் பணம் தருமாம்!" – இதைவிடப் பெரிய காதுகுத்து வேறு எதுவும் இருக்க முடியாது. முல்லைப் பெரியாறு அணையைக் கட்டியது நாங்கள்; அதில் கேரளத்தின் ஒரு ரூபாய் பங்களிப்பு கூடக் கிடையாது. மாறாக, இயற்கை தந்த தண்ணீருக்குக் கடந்த 130 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகக் கேரளத்திற்குத் வரி செலுத்தி வருகிறோம். தாகத்திற்குத் தண்ணீர் கொடுத்தவனின் மடியிலிருந்தே பணத்தைப் பறித்த கதையாக அல்லவா இருக்கிறது இவர்களின் தர்மப் பேச்சு! கேரளத்தின் கம்யூனிஸ்ட் மற்றும் காங்கிரஸ் ஆட்சிகள் தொடர்ந்து செய்துவரும் இந்த அநீதியைத் தமிழகம் எடைபோட வேண்டிய தருணம் இது. பணத்தைப் பற்றிப் பேசும் கேரள முதல்வரே... இன்று அணை இருக்கும் தேவிகுளம், பீர்மேடு பகுதிகள் அனைத்தும் பழங்காலத்தில் மதுரை பாண்டிய மன்னர்கள் ஆட்சி செய்த தமிழ்நிலங்கள். சந்தேகமிருந்தால் உங்கள் அருகில் உள்ள பூஞ்சாருக்குச் சென்று பாருங்கள்; பாண்டியர் பரம்பரையின் எச்சங்கள் எங்கள் வரலாற்றின் மீதிக்கதையை உங்களுக்குச் சொல்லும். ஒன்று செய்கிறோம்... எங்கள் வரலாற்றுக்குரிய அந்த மொத்த நிலத்திற்குமான தொகையை நாங்களே தருகிறோம்! எவ்வளவு தொகை என்பதை நீங்களே தீர்மானியுங்கள். எங்கள் நிலத்தையும் அணையையும் எங்களிடமே ஒப்படைத்துவிடுங்கள். அணையில் 152 அடி நீரைத் தேக்கி, இராமநாதபுரம் வரை எங்களின் ஐந்து மாவட்டங்களின் பஞ்சத்தைப் போக்கிப் பசுமையாக்கும் வேலையை நாங்கள் பார்த்துக் கொள்கிறோம். அதன்பின் எங்களைப் பற்றிய கவலை உங்களுக்குத் தேவையில்லை!
https://x.com/Srinivasan790/status/2091170815790428375?s=20
https://x.com/Babubabuji16/status/2091415021767262562?s=20
https://x.com/SivaSembian/status/2091162623505301578?s=20
https://x.com/ThamizhTharmar/status/2091541203955454422?s=20
கிறிஸ்துவ மதத்தில் இருந்து சனாதன தர்மத்த்தில் ஹிந்துவாக மாறிய சுவிஸ் மகள்
Sandra Lavie Gojkovic, a Swiss corporate professional and humanitarian who left her lifestyle to run a free school on Sagar Island in West Bengal, India, rather than a "millionaire who converted to Hinduism named Sandiya". [1, 2]
https://www.youtube.com/watch?v=kWcIjtq2Xpk
- Background: Left a high-paying corporate career in Switzerland and Dubai.
- Mission: Moved to India over 15 years ago and founded The India School Project on Sagar Island, West Bengal, to support underprivileged children.
கிரிமினல் பாதிரி மோகன் சி லாசரஸ் பாசீச பைபிள் வழியில் பாதை ஆக்கிரமிப்பு
மதப்பிரச்சாரம் என#வன்மத்தோடு தமிழ்நாட்டில் தமிழர் பண்பாட்டை சிதைக்கும் கிறிஸ்துவ மதமாற்ற வேசித்தன வர்த்தகம் #செயலை கண்டிக்கிறோம்



