கரூரில் பேசப்படும் “இனாம் நிலம்” பிரச்சனை — உண்மையில் என்ன நடக்கிறது?
முதலில் — “இனாம் நிலம்” என்றால் என்ன?
https://x.com/rajeshamlw/status/2075943450843971631
3,084.95 ஏக்கர்.
471 சர்வே எண்கள்.
4 கோவில்களுடன் தொடர்பான நிலங்கள்
சற்று நீளமான பதிவு பொறுமையுடன் படிக்கவும்
இப்போது எழும் மிக முக்கியமான கேள்வி:
“ஏன் இப்போது?”
இது நேற்று தொடங்கிய பிரச்சனை அல்ல.
பல தசாப்தங்களாக நிலம், பட்டா, கோவில் உரிமை, இனாம் ஒழிப்பு சட்டம், வருவாய்த் துறை பதிவுகள், HR&CE நடவடிக்கைகள் மற்றும் நீதிமன்ற வழக்குகள் ஒன்றோடொன்று பின்னிப் பிணைந்த ஒரு சிக்கலான பிரச்சனை.
நிலங்கள் வாங்கப்பட்டிருக்கலாம்
வீடுகள் கட்டப்பட்டிருக்கலாம்
கடைகள் உருவாகியிருக்கலாம்
வங்கிக் கடன்கள் பெறப்பட்டிருக்கலாம்
குடும்பங்கள் தலைமுறைகளாக வாழ்ந்திருக்கலாம்
இங்கேதான் உண்மையான சிக்கல் தொடங்குகிறது.
ஒரே நிலத்தைப் பற்றி வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் வெவ்வேறு ஆவணங்கள் பேசலாம்.
பழைய இனாம் பதிவு — கோவில் பெயரில்
1963 Settlement / Ryotwari Patta — தனிநபர் பெயரில்
பின்னர் UDR பதிவு — வேறு பெயரில்
தற்போதைய பட்டா — மீண்டும் மாற்றப்பட்டிருக்கலாம்
HR&CE — கோவில் உரிமை கோரலாம்
நீதிமன்றத்தில் — உரிமை வழக்கு நிலுவையில் இருக்கலாம்
அதனால் “இனாம் நிலம் என்றாலே அனைத்தும் கோவில் நிலம்” என்றும் சொல்ல முடியாது.
அதேபோல், “பட்டா இருக்கிறது என்றாலே எந்தக் கேள்வியும் இல்லை” என்றும் சொல்ல முடியாது.
கரூரில் ஏற்கனவே ஒரு பெரிய உதாரணம் உள்ளது.
வெண்ணைமலை அருள்மிகு பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில் தொடர்பான நில விவகாரம் பல ஆண்டுகளாக நீதிமன்றத்திலும் மக்கள் போராட்டங்களிலும் இருந்து வருகிறது.
2025-ல் குடும்பங்கள் வெளியேற்றப்பட்ட சம்பவங்களும், நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் போராட்டங்களும் நடந்தன. 2026 மார்ச் மாதத்தில் Madras High Court Madurai Bench, கோவில் சொத்து தொடர்பான நிலுவை civil suits-ஐ விரைவாக முடிக்க வேண்டும் என்று கூறியது.
அதே நேரத்தில், நீதிமன்றப் பதிவுகளிலேயே ஒரு முக்கியமான complexity தெரிகிறது:
கோவில் தரப்பு குறிப்பிட்ட 113 survey fields-ல் சில நிலங்களுக்கு 1963 சட்டத்தின் கீழ் Settlement Tahsildar / Assistant Settlement Officer மூலம் ryotwari patta வழங்கப்பட்டிருந்ததாகவும், அந்த settlement decisions-ஐ சாதாரண Revenue Authorities மாற்ற முடியாது என்ற நிலைப்பாடும் பதிவாகியுள்ளது.
இதுதான் இந்தப் பிரச்சனையை black & white ஆக பார்க்க முடியாததற்கான காரணம்.
இப்போது புதிய சர்ச்சை என்ன?
கரூரில் 4 முக்கிய கோவில்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்படும் சுமார் 3,084.95 ஏக்கர், 471 survey numbers மீதான registration restriction நீக்கப்பட்டதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
இதனால் ஒரு பெரிய கேள்வி எழுகிறது:
இந்த நிலங்கள் சட்டபூர்வமான தனிநபர் ryotwari patta நிலங்கள் என்றால் — இத்தனை ஆண்டுகளாக ஏன் பதிவு தடை இருந்தது?
மாறாக...
இவை உண்மையான கோவில் நிலங்கள் என்றால் — இப்போது எந்த புதிய ஆவணம் அல்லது சட்ட ஆய்வின் அடிப்படையில் தடை நீக்கப்பட்டது?
இதற்கான முழுமையான survey number-wise public explanation தான் இப்போது தேவை.
ஏனெனில் registration ban removal என்பது தானாக ownership transfer அல்ல.
பதிவு செய்ய அனுமதிப்பது ஒரு விஷயம்.
நிலத்தின் இறுதி உரிமையாளர் யார்? என்பது வேறு சட்டக் கேள்வி.
இன்னொரு முக்கியமான முரண்பாடு
2026 ஜூன் மாதம், தமிழ்நாடு முழுவதும் சுமார் 13 லட்சம் ஏக்கர் temple “inam” land-ஐ மீட்க நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்று HR&CE அமைச்சர் தெரிவித்ததாக செய்தி வெளியானது.
அதே செய்தியின்படி, survey exercise 2022–23-ல் முடிக்கப்பட்டு, 2024 முதல் சில நிலங்களின் guideline value “zero” என மாற்றப்பட்டதால் transactions effectively blocked ஆனதாக கூறப்பட்டது.
அப்படியானால், சில வாரங்களுக்குப் பிறகு கரூரில் ஆயிரக்கணக்கான ஏக்கர் தொடர்பான registration restriction நீக்கப்படும்போது...
“என்ன மாறியது?”
இந்தக் கேள்வி கேட்பது நியாயமானது.
• புதிய ஆவணங்கள் கிடைத்ததா?
• புதிய legal opinion பெறப்பட்டதா?
• 471 survey numbers-உம் தனித்தனியாக ஆய்வு செய்யப்பட்டதா?
• எந்த survey number எந்தக் கோவிலுடன் தொடர்புடையது?
• எவற்றுக்கு 1963 ryotwari patta உள்ளது?
• எவற்றில் civil case நிலுவையில் உள்ளது?
• முதலில் registration block ஏன் செய்யப்பட்டது?
• இப்போது அதை நீக்குவதற்கான காரணம் என்ன?
• Survey number-wise speaking order உள்ளதா?
இந்தக் கேள்விகளுக்குப் பதில் கிடைத்தால்தான் உண்மை தெளிவாகும்.
இந்த விவகாரத்தில் மூன்று தரப்பினரின் உரிமைகளும் முக்கியம்.
பல தலைமுறைகளாக வாழும் குடும்பங்கள்
சட்டபூர்வமாக ryotwari patta பெற்று, நிலம் வாங்கி, வீடு கட்டி, பல தசாப்தங்களாக வாழும் குடும்பங்களை ஒரு நிர்வாக மாற்றத்தால் மட்டும் “ஆக்கிரமிப்பாளர்கள்” என்று முடிவு செய்ய முடியாது.
அவர்களுக்கு இது வெறும் நிலம் அல்ல.
வீடு. வாழ்வாதாரம். குடும்பத்தின் எதிர்காலம்.
கோவில்கள் மற்றும் பக்தர்கள்
உண்மையில் கோவிலுக்குச் சொந்தமான நிலம் சட்டவிரோதமாக கைமாறியிருந்தால், அது மீட்கப்பட வேண்டும்.
கோவில் சொத்தும் பொதுநம்பிக்கையின் சொத்துதான்.
பொதுமக்கள்
ஒரே நிலத்திற்கு பல்வேறு ஆவணங்கள் இருந்தால், மக்கள் யாரை நம்புவது?
Revenue record? Settlement patta? HR&CE record? UDR patta? Court order?
இந்தக் குழப்பத்துக்கு அரசியல் கோஷங்கள் தீர்வு அல்ல.
தீர்வு என்ன?
அரசு 471 survey numbers-க்கும் Survey Number-wise White Paper / Public Digital Register வெளியிட வேண்டும்.
ஒவ்வொரு survey number-க்கும்:
Original Inam Record
1963 Settlement Order
Ryotwari Patta details
UDR changes
Current Patta status
HR&CE claim
Pending court cases
Original reason for registration block
Legal basis for removing the block
அனைத்தும் பொதுமக்கள் பார்க்கக்கூடிய வகையில் வெளியிடப்பட வேண்டும்.
அப்போது மட்டுமே இரண்டு விஷயங்களில் எது உண்மை என்பது தெளிவாகும்:
பல ஆண்டுகளாக தவறாக முடக்கப்பட்ட சட்டபூர்வமான தனிநபர் நிலங்களுக்கு நீதி கிடைத்ததா?
அல்லது
உண்மையான கோவில் நிலங்களின் பாதுகாப்பு தளர்த்தப்பட்டதா?
கோவில் சொத்து என்றால் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.
சட்டபூர்வமான பட்டாவுடன் தலைமுறைகளாக வாழும் குடும்பங்களின் உரிமையும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.
இது வெறும் “கோவில் vs மக்கள்” பிரச்சனை அல்ல.
இது ஆவணம் vs ஆவணம்.
உரிமை vs உரிமைக் கோரிக்கை.**
அதனால் மக்களுக்கு இப்போது தேவை:
கோஷங்கள் அல்ல.குற்றச்சாட்டுகள் அல்ல.471 சர்வே எண்களுக்குமான முழுமையான ஆவண வெளிப்படைத்தன்மை.
3,084.95 ஏக்கர் தொடர்பான முடிவில் — “ஏன் இப்போது? எந்த ஆதாரத்தின் அடிப்படையில்?”
அரசும் HR&CE துறையும் இதற்கு தெளிவான, survey number-wise பதிலை வெளியிட வேண்டும். உண்மை. ஆவணம். வெளிப்படைத்தன்மை.
அது தனியாருக்கு வழங்கப்பட்ட இலவச நிலங்கள் என்றால் இன்று வரை ஆவணங்களில் அது ஏன் கோவில் பெயரால் குறிப்பிடப்பட்டு வருகிறது என்கிற முக்கிய கேள்வி எழுகிறது. இதை சுயஅறிவும், நியாய உணர்வும் உள்ள அனைவரும் சிந்தித்து பார்க்கவேண்டும்.
எப்போதும் ஒரு கோவில் கட்டப்படுகிறது என்றால் மன்னர்கள் அதுசார்நத பராமரிப்பிற்காக சில ஏற்பாடுகளை செய்வார்கள். யாரெல்லாம் அந்த கோவிலை பராமரிக்கிறார்களோ அவர்கள் குடும்ப ஜீவனத்திற்கென்று ஒரு சில நிலங்கள் ஒதுக்கப்படுகிறது. அவர்கள் அந்த பராமரிப்பை மேற்கொள்ளும் வரை அந்த நிலத்தை உபயோகித்துக்கொள்ளலாம். அவர்கள் அந்த கோவில் பராமரிப்பு பணிகளை கைவிட்டுவிட்டால் அந்த நிலத்தை உரிமைகொள்ள தகுதி இல்லை. அடுத்து அந்த பராமரிப்பு பணிகளை யார் மேற்கொள்கிறார்களோ, அவர்களிடம் சம்பந்தப்பட்ட நிலம் ஒப்படைக்கப்படும். இதுவே அப்போதைய நடைமுறை!
உதாரணமாக, சில நாட்களுக்கு முன் ஆனைமங்கலம் செப்பேடுகளை பாரத பிரதமர் Narendra Modi அவர்கள் நெதர்லாந்து லெய்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து மீட்டு கொண்டுவந்தார் என்பது நாம் அனைவரும் அறிந்ததே! அந்த ஆனைமங்கலம் சூடாமணியில் இருந்த அந்த ஆலயத்தை பராமரிப்பதற்காக ராஜராஜசோழனால் தரப்பட்டது. அதாவது அந்த ஊரின் வருமானம், சூடாமணி ஆலயத்தை பராமரிக்க பயன்படுத்தப்படவேண்டும். ஆனைமங்கலம் ஊரை அந்த கோவிலுக்காக எழுதிவைக்கிறான் சோழன்.
இப்படித்தான், கோவிலுக்கு சொந்தமான நிலத்தை, கோவில் பராமரிப்பு, பூஜை, விளக்கு போன்ற பணிகள் நின்று விடக்கூடாது என்பதற்காக, கோவிலை பராமரிக்கும் குடும்பங்களுக்கு தரப்பட்டது. கோவிலை பராமரிக்கும் வரைதான் அந்த குடும்பங்கள் அந்த நிலத்தை பயன்படுத்தவேண்டும். பின்பு அந்த நிலம் கோவிலுக்குத்தான் சொந்தம்.
1963 இனாம் abolition act கொண்டுவரப்பட்டதும் ரயத்துவாரி பட்டாக்கள் வழங்கப்பட்டதும் வெறும் கோவில் சொத்துக்களுக்காக அல்ல. அது ஜமீன்களால் வழங்கப்பட்ட இனாம்களுக்காகவே முக்கியமாக கொண்டுவரப்பட்டது.
இந்த விவகாரத்தில் சம்பந்தப்பட்ட நிலங்கள் மேல்வாரம் நிலங்கள் எத்தனை?! குடிவாரம் எத்தனை?! ரயத்துவாரி கோவில் பட்டா எத்தனை? ஆக்கிரமிப்பு நிலங்கள் எத்தனை? என்று முழுமையான எந்த விவரமும் அரசால் வெளியிடப்படவில்லை. ஆளுக்கொரு விதத்தில் அவரவர் கருத்தை பேசுகிறார்கள். ஆனால் பறிபோவது என்னவோ இந்து கோவில்களின் சொத்துக்கள்!
கருர் விவகாரத்தில் குத்தகைக்கு வழங்கப்பட்ட கோவில் நிலங்களும் அடங்கியுள்ளன. இந்த நிலங்களில் எவை எவை எந்த வகைப்பாட்டில் உள்ளன என்பது கூட அரசால் சர்வே செய்யப்படவில்லை. எதோ இவையெல்லாம் அரசு சொத்துக்களைப் போல, அரசு முடிவெடுக்கிறது. அதுவும் ஒரு நாளில்!
இஸ்லாமியர்களுக்கு சொந்தமான வக்ப் சொத்துக்களை இப்படி கையாளுவதை கனவில் கூட நினைக்கமுடியுமா இவர்களால்?!
