Jesus was a Racist

The Hero of Gospel Legendary tales "Jesus" was a Racist in entire Gospels as we can see.
Jesus sends his Disciples out and to whom?

Matthew 10:5 These twelve Jesus sent out with the following instructions: “Go nowhere among the Gentiles, and enter no town of the Samaritans, 6 but go rather to the lost sheep of the house of Israel. 7 As you go, proclaim the good news, ‘The kingdom of heaven has come near.

( Gentiles are Sons of God and Jews do not believe in God but Bookish mythical god)
Samaritans were also Jews and accepted the same Torah tales- but where politically split. Jesus did not accept them equally. 
Was Jesus a noble man - No   

Matthew 10:11 Whatever town or village you enter, find out who in it is worthy, and stay there until you leave. 12 As you enter the house, greet it. 13 If the house is worthy, let your peace come upon it; but if it is not worthy, let your peace return to you. 14 If anyone will not welcome you or listen to your words, shake off the dust from your feet as you leave that house or town. 15 Truly I tell you, it will be more tolerable for the land of Sodom and Gomorrah on the day of judgment than for that town.

Sun and moon does not work only for who acknoledge it, they are Godly not the bible tale god of Israel- who killed Sons of Soil for Migrating Outsiders and Jesus shows same shit thinking .

Matthew 10:  32 “Everyone therefore who acknowledges me before others, I also will acknowledge before my Father in heaven; 33 but whoever denies me before others, I also will deny before my Father in heaven.

Why should anybody accept this man Disciples- it is their wish and this man Jesus died crying "God! Why you abandoned me!! for his Sins
Jesus Believed World would end in his lifetime.

Matthew 10:23 When they persecute you in one town, flee to the next; for truly I tell you, you will not have gone through all the towns of Israel before the Son of Man comes.

SEE HOW JESUS Behaved with a  Greek Woman

The Canaanite Woman’s Faith Matthew 15:21 Jesus left that place and went away to the district of Tyre and Sidon. 22 Just then a Canaanite woman from that region came out and started shouting, “Have mercy on me, Lord, Son of David; my daughter is tormented by a demon.” 23 But he did not answer her at all. And his disciples came and urged him, saying, “Send her away, for she keeps shouting after us.” 24 He answered, “I was sent only to the lost sheep of the house of Israel.” 25 But she came and knelt before him, saying, “Lord, help me.” 26 He answered, “It is not fair to take the children’s food and throw it to the dogs.” 27 She said, “Yes, Lord, yet even the dogs eat the crumbs that fall from their masters’ table.” 28 Then Jesus answered her, “Woman, great is your faith! Let it be done for you as you wish.” And her daughter was healed instantly.

Mark 7:  The Syrophoenician Woman’s Faith 24 From there he set out and went away to the region of Tyre.[g] He entered a house and did not want anyone to know he was there. Yet he could not escape notice, 25 but a woman whose little daughter had an unclean spirit immediately heard about him, and she came and bowed down at his feet. 26 Now the woman was a Gentile, of Syrophoenician origin. She begged him to cast the demon out of her daughter. 27 He said to her, “Let the children be fed first, for it is not fair to take the children’s food and throw it to the dogs.” 28 But she answered him, “Sir,[h] even the dogs under the table eat the children’s crumbs.” 29 Then he said to her, “For saying that, you may go—the demon has left your daughter.” 30 So she went home, found the child lying on the bed, and the demon gone.

Matthew 8

Jesus Heals a Centurion’s Servant

5 When he entered Capernaum, a centurion came to him, appealing to him 6 and saying, “Lord, my servant is lying at home paralyzed, in terrible distress.” 7 And he said to him, “I will come and cure him.” 8 The centurion answered, “Lord, I am not worthy to have you come under my roof; but only speak the word, and my servant will be healed. 9 For I also am a man under authority, with soldiers under me; and I say to one, ‘Go,’ and he goes, and to another, ‘Come,’ and he comes, and to my slave, ‘Do this,’ and the slave does it.” 10 When Jesus heard him, he was amazed and said to those who followed him, “Truly I tell you, in no one[d] in Israel have I found such faith. 11 I tell you, many will come from east and west and will eat with Abraham and Isaac and Jacob in the kingdom of heaven, 12 while the heirs of the kingdom will be thrown into the outer darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.” 13 And to the centurion Jesus said, “Go; let it be done for you according to your faith.” And the servant was healed in that hour.

Matthew 7:2 2 For with the judgment you make you will be judged, and the measure you give will be the measure you get. 

Matthew 19:28 Jesus told them, "I tell all of you with certainty, when the Son of Man sits on his glorious throne in the renewed creation, you who have followed me will also sit on twelve thrones, governing the twelve tribes of Israel. 

John 4:  Jesus Heals an Official’s Son 46 Then he came again to Cana in Galilee where he had changed the water into wine. Now there was a royal official whose son lay ill in Capernaum. 47 When he heard that Jesus had come from Judea to Galilee, he went and begged him to come down and heal his son, for he was at the point of death. 48 Then Jesus said to him, “Unless you[g] see signs and wonders you will not believe.” 49 The official said to him, “Sir, come down before my little boy dies.” 50 Jesus said to him, “Go; your son will live.” The man believed the word that Jesus spoke to him and started on his way. 51 As he was going down, his slaves met him and told him that his child was alive. 52 So he asked them the hour when he began to recover, and they said to him, “Yesterday at one in the afternoon the fever left him.” 53 The father realized that this was the hour when Jesus had said to him, “Your son will live.” So he himself believed, along with his whole household. 54 Now this was the second sign that Jesus did after coming from Judea to Galilee.

Matthew 15:

Luke 7:  Jesus Heals a Centurion’s Servant 1After Jesus had finished all his sayings in the hearing of the people, he entered Capernaum. 2 A centurion there had a slave whom he valued highly, and who was ill and close to death. 3 When he heard about Jesus, he sent some Jewish elders to him, asking him to come and heal his slave. 4 When they came to Jesus, they appealed to him earnestly, saying, “He is worthy of having you do this for him, 5 for he loves our people, and it is he who built our synagogue for us.” 6 And Jesus went with them, but when he was not far from the house, the centurion sent friends to say to him, “Lord, do not trouble yourself, for I am not worthy to have you come under my roof; 7 therefore I did not presume to come to you. But only speak the word, and let my servant be healed. 8 For I also am a man set under authority, with soldiers under me; and I say to one, ‘Go,’ and he goes, and to another, ‘Come,’ and he comes, and to my slave, ‘Do this,’ and the slave does it.” 9 When Jesus heard this he was amazed at him, and turning to the crowd that followed him, he said, “I tell you, not even in Israel have I found such faith.” 10 When those who had been sent returned to the house, they found the slave in good health.

Revelation 7:4 4 And I heard the number of those who were sealed, one hundred forty-four thousand, sealed out of every tribe of the people of Israel:

5 From the tribe of Judah twelve thousand sealed,
from the tribe of Reuben twelve thousand,
from the tribe of Gad twelve thousand,
6 from the tribe of Asher twelve thousand,
from the tribe of Naphtali twelve thousand,
from the tribe of Manasseh twelve thousand,
7 from the tribe of Simeon twelve thousand,
from the tribe of Levi twelve thousand,
from the tribe of Issachar twelve thousand,
8 from the tribe of Zebulun twelve thousand,
from the tribe of Joseph twelve thousand,
from the tribe of Benjamin twelve thousand sealed.

Revelation 14:1 Then I looked, and there was the Lamb, standing on Mount Zion! And with him were one hundred forty-four thousand who had his name and his Father’s name written on their foreheads. 

 3 and they sing a new song before the throne and before the four living creatures and before the elders. No one could learn that song except the one hundred forty-four thousand who have been redeemed from the earth. 4 It is these who have not defiled themselves with women, for they are virgins

Cheating ways of Christian Mercenary Conversions like a Prostitute

மதம் மாறமுடியாது என்று மறுத்தாலும், எதிர்த்தாலும் ஆண்கள் இல்லாத நேரத்தில் வந்து சிறார் மற்றும் பெண்களை மதம் மாற்ற முயலும் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள் – நரிக்குறவர்களும், உண்மையான மிஷி-நரிகளும்!

https://antihidnu.wordpress.com/2014/01/20/narikuravar-protested-and-complained-against-christians-for-conversion-activities/

மதம் மாறமுடியாது என்று மறுத்தாலும், எதிர்த்தாலும் ஆண்கள் இல்லாத நேரத்தில் வந்து சிறார் மற்றும் பெண்களை மதம் மாற்ற முயலும் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள் – நரிக்குறவர்களும், உண்மையான மிஷி-நரிகளும்!

Narikuravar protest against christian conversion – நன்றி நக்கீரன்

நரிக்குரவர்களிடம் நரித்தனம் காட்டும் மிஷிநரிகள்: புதுக்கோட்டை அருகே ரெங்கம்மாள் சத்திரத்தில் சுமார் 300க்கும் மேற்பட்ட நறிக்குறவர்கள் குடும்பத்தினர் வசித்து வருகின்றனர். இவர்கள் காளி உள்ளிட்ட கடவுளை வழிபட்டு வருகின்றனர். இந்நிலையில் கடந்த ஒரு மாத காலமாக (டிசம்பர் 2013 முதல்) அந்த பகுதியை சேர்ந்த மல்லி மற்றும் வேதையன் ஆகியோர் வேறு மதத்திற்கு மாறிவிட்டதாக கூறப்பட்டது. இதனையடுத்து மல்லி மற்றும் வேதையன் ஆகியோர் புதுக்கோட்டையை சேர்ந்த ஒரு சிலருடன் சேர்ந்து கொண்டு நறிக்குறவர் காலனியில் வசித்து வரும் சிறுவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை அனைவரையும் மதமாற்றம் செய்ய முயற்சி செய்வதாக கூறப் பட்டது. சிறுவர்களை வழிபாட்டிற்கு பெரியவர்களுக்கு தெரியாமல் அழைத்து கொண்டு சென்று விடுவதாகவும் பெண்கள் குற்றம் சாட்டுகின்றனர்[1].  இதுவே சட்டப்படிக் குற்றமாகும். நீயாய-தர்மங்களைப் பற்றி அவர்கள் என்றுமே கவலைபடாததால், அவற்றைப் பற்றி சொல்வதில் ஒன்றும் அர்த்தமில்லை.

Narikuravar protest against christian conversion – நன்றி நக்கீரன்

புகார் கொடுத்த பிறகும் மோசடியில் ஈடுபடும் கிறிஸ்தக்கூட்டங்கள்: தாங்கள் மதம் மாறமாட்டோம் என்று கூறினாலும் அவர்கள் மதமாற கட்டாயப்படுத்துவதாகவும் அவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க கோரி புதுக்கோட்டை திருக்கோகர்ணம் போலீசாரிடம் நறிக்குறவர்கள் புகார் அளித்துள்ள நிலையில்[2] 19-01-2014 அன்றும் ஒரு சிலர் குறவர் காலனிக்கு வந்து ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தை / கிருத்துவத்தைச் சேர்ந்த நெறிகள் அடங்கிய 10 கட்டளைகள் என்ற பெயரில் ஒரு விளம்பர பலகையை ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் சென்று விட்டு முன்பு வைத்து விட்டு சென்றதாக கூறப்படுகிறது. இப்படித்தான் விற்க்கவேண்டும் என்றால், அவர்களது கடவுளது தகுதி முதலியவற்றை அறிந்து கொள்ளலாம்! இதனை அவர்கள் விரும்பவில்லை, எதிர்க்கவும் செய்தனர். இதனையடுத்து நறிக்குறவர் காலனி சங்க தலைவர் வேலன் தலைமையில் மதமாற்றம் செய்ய முயற்சிப்பவர்கள் மீது உடனடியாக நடவடிக்கை எடுக்க கோரி இன்று காலணியில் 100க்கும் மேற்பட்டோர் காலனியில் மறியலில் ஈடுபட்டனர். இதனையடுத்து சம்பவ இடத்திற்கு வந்த போலீசார் அவர்களிடம் விசாரணை செய்து வருகின்றனர். போலீசார் உரிய நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்று உறுதி அளித்தனர். இதனையடுத்து மறியலை குறவர்கள் கைவிட்டனர்[3].

Narikuravar protest against christian conversion – நன்றி நக்கீரன்

இந்து அமைப்புகளின் கண்டனம்: இதுகுறித்து தகவலறிந்து அங்கு சென்ற  பாஜக மற்றும் இந்து அமைப்புகளின் நிர்வாகிகள் புதுக்கோட்டையில் கட்டாய மதமாற்றம் செய்ய முயற்சி  நடைபெற்று வருவது குறித்து கண்டனம் தெரிவித்தனர். மேலும், தமிழக அரசு இப்பிரச்சினையை தொடக்க நிலையிலேயே தடுக்க நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டுமென வலியுறுத்தியுள்ளனர்[4]. இன்றைய நிலையில் ஓரளவிற்கு விழிப்புணர்வு ஏற்பட்டுள்ளதால், இந்து அமைப்புகள் தட்டிக் கேட்பது வரவேற்க்கத் தக்கதே. ஆனால், “இந்துக்கள்” என்று சொல்லிக் கொண்டு, இவர்களே பல குழுக்களில் பிரிந்து, மற்றவர்களைக் குழப்பி வருகிறார்கள் என்பதும் கண்டிக்கத் தக்கதே.

Narikuravar protest against christian conversion – நன்றி நக்கீரன்

ஜூலை 2012ம் இதே மாதிரி பொள்ளாச்சியில் புகார் கொடுத்துள்ளனர்: கிறிஸ்தவ மதத்துக்கு மாறும்படி கட்டாயப்படுத்துவதாக, இந்து நரிக்குறவர் சமூகத்தினர், குறை தீர்ப்பு நாள் கூட்டத்தில், சப்-கலெக்டரிடம் புகார் கொடுத்தனர்[5]. பொள்ளாச்சி அருகேயுள்ள ஐந்து கிராமங்களில், இந்து நரிக்குறவர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், அதிகளவில் உள்ளனர். இச்சமூகத்தை சேர்ந்த, 50க்கும் மேற்பட்ட குடும்பங்கள், ஆர். பொன்னாபுரத்தில் வசிக்கின்றன. ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக் கிழமைகளிலும், கிறிஸ்துவ மதத்தினர், இந்து குறவர் இனத்தை சேர்ந்தவர்களை, மத மாற்றம் செய்ய கட்டாயப்படுத்துவதாக கூறப்படுகிறது. இச்சூழலில், ஐந்து நரிக்குறவர் குடும்பத்தை சேர்ந்தவர்கள், கிறிஸ்தவ மதத்துக்கு மாற்றம் செய்யப்பட்டனராம். இச்சமூகத்தை சேர்ந்த ஆண்கள், பகல் நேரத்தில் வேலைக்கு சென்றவுடன், ஊருக்குள் கிறிஸ்தவ மத போதகர்கள் நுழைந்து, பெண்களுக்கு தேவையான பொருட்களை கொடுத்தும், குழந்தைகளுக்கு விளையாட்டு பொம்மைகள், பிஸ்கட் தந்தும், மத மாற்றம் செய்ய முயற்சிப்பதாக, குற்றச்சாட்டு எழுந்துள்ளது[6]. இதுதொடர்பாக, நரிக்குறவர் சமூகத்தை சேர்ந்த தேசிங்கு, ராஜேந்திரன், இந்து முன்னணி அமைப்பு மாவட்ட செயலர் உள்ளிட்டோர், நேற்று நடந்த குறை தீர்ப்பு நாள் கூட்டத்தில், சப்-கலெக்டரிடம் புகார் கொடுத்தனர்.

Narikuravar protest against christian conversion – நன்றி நக்கீரன்

புதுவழியை அதாவது மோசடியை பின்பற்றும் மிஷனரிகள்: ஆண்கள் இல்லாத நேரங்களில், சிறுவர்கள் மற்றும் பெண்களிடம் தங்களது கைவரிசையைக் காட்டுகின்றனர் என்று பார்க்கும் போது, எவ்வளவு கேவலமாக நடந்து கொள்கின்றனர் என்று தெரிகிறது. ஆங்கிலேயர்கள் தாங்கள் ஏதோ உத்தமர்கள் போன்று இவர்களை குற்றம் புரியும் இனங்களுடன் சேர்த்து பட்டிலியலிட்டுக் கொடுமைப் படுத்தினர். ஆனால், இன்றும் கிருத்துவ மிஷனரிகள், இவ்வாறு நாகரிகம் வளர்ந்தும், மிகக்கொடுமையான எண்ணங்களுடன், குரூரக் குற்ற எண்ணங்களுடன் இப்படி மோசடி செய்து வருகின்றனர். ஆகவே, இவர்களை எந்த சட்டத்தில், எந்த வகையான பிரிவில் சேர்ப்பது என்று தெரியவில்லை.

கிருத்துவர்களின் முயற்சிகள் தோற்றது ஏன்?: இது – குறவர்கள் மதம் மாற்றத்தை எதிர்த்த நிலைப்பாடு, மறியல், எதிப்பு, புகார் முதலியன – நிச்சயமாக மிகமுக்கியமான செய்தியாகும். கிருத்துவ மிஷனரிகளின் பொய்ப்பிரச்சாரம், சரித்திர புரட்டல், இறையியல் மோசடிகள் அனைத்தையும் வெளிப்படுத்துவதாகும். “நரிக்குறவர்” என்பவரை நரிபிடிப்பவர்கள், பறவைப்பிடிப்பவர்கள் என்றுதான் குறிப்பிடுகின்றனர்[7]. “ஜிப்சி” போன்ற மக்களுடனும் ஒப்பிட்டு எழுதி வருகின்றனர்[8]. டி. எஸ். பிரகாஷ் போன்றோர் இவர்களை மதம் மாற்ற முயன்றிருக்கிறார்[9], ஆனால் வெற்றியடைவில்லை[10]. வலிய வந்து நிதியுதவியும் அளித்து வருகின்றனர்[11]. மனிதனை பலியிட்டுப் புசித்தல் என்ற இறையியலை மீது ஆதாரமாக ஆரம்பித்துப் பிறகு, இடைக்காலத்தில் மாற்றியமைக்கப் பட்டு “யுகாரிஸ்ட்” பெயரில் வளர்ந்த மதம் தான் கிருத்துவம். இதனால், அவர்கள் தாங்கள் எந்நாட்டிற்குச் சென்றாலும், அங்கிருப்பவர்கள் எல்லோரும் தங்களைப் போன்றே நாகரிகமற்று இருக்கும் மக்கள் என்றே நினைப்பது அவர்களுக்கு அவர்களுக்கு வழக்கமாக இருந்து வந்தது. ஆனால், இந்தியாவிற்கு வந்தபோது, அவர்களுக்கு பெருத்த அதிர்ச்சி ஏற்பட்டது. ஒரு நிலையில், தமது மதத்தின் மூலமே இந்தியாவிலிருந்து தான் ஆரம்பித்தது என்ற எண்ணமும் தோன்றியது. உலகம் ஊழியில் மூழ்கி மறைந்து, பிறகு மனித இனம் தோன்றி வளர்ந்து பெருகிய கதைகளுக்கு ஆரம்பத்தைத் தேடிய போது, இந்தியாதான் என்று தெரிந்து கொண்டுனர். அவ்வகையில் தான், நரிக்குறவர்களை தம் முன்னோடிகள் என்று நினைத்து ஆராய்ச்சி மேற்கொண்டனர். ஆனால், அவர்களது எண்ணங்களின் ஆழங்களில் இந்திய இதிகாச-புராணங்கள் இருப்பது கொண்டு அதிர்ச்சியடைந்தனர். அந்த உண்மையினை மறைக்கத்தான், அவர்கள் அமுக்கி வாசிக்க ஆரம்பித்தனர்.

சோமன்னாவை நினைவுப் படுத்திய பெரியவர்: இப்பொழுதும், ஒரு பெரியவர் கிருத்துவர்களை எதிர்த்ததோடல்லாமல், தங்களது நம்பிக்கையின் படி, ஒரு மணி, கற்ப்பூரம் இடும் பலகை மற்றும் இசைக்கருவி சகிதம் வந்து, தெருவில் உட்கார்ந்து, அந்த இசைக்கருவியை இசைக்க ஆரம்பித்தது, எனக்கு “சோமன்னத்துடி” என்ற படத்தின் நாயகன் “சோமன்னா”வின் ஞாபகம் தான் வருகிறது. பஞ்சத்தினால், ஒரு கிராமத்தில் பெரும் பாதிப்பு ஏற்படுகிறது. வயல்கள் காய்கின்றன; கால்நடைகள் ஒன்றொன்றாக இறக்கின்றன; ஏன் மனிதர்கள் கூட இறக்கிறர்கள்; கிராம மக்கள் அக்கிராமத்தை விட்டு வெளியேற ஆரம்பிக்கின்றனர்; ஆனால், சோமன் தனது துடியை வாசித்துக் கொண்டு மழை வரும் என்று நம்பிக்கையோடு அங்கேயே இருக்கிறான்; அந்நிலையில் கிருத்துவ மிஷனரிகள் வந்து அவர்களுக்கு உதவுவது போல உதவி மதம் மாற்றுகின்றனர்; சோமன்னனின் தம்பியை மதம் மாற்றுகின்றனர்; அவனை வைத்து சோமன்னாவை மதம் மாற்றத் தூண்டுகின்றனர்; சொமன்னா மறுக்கிறான்; வருத்தத்தோடு தனது துடி/பறையை அடித்து முழக்குகிறான்; மழை வருகிறது; அத்தோடு கதையும் முடிகிறது! எனவே, இத்தகைய பெரியவர்கள் இருந்தாலே போதும், யாரும் ஒன்றும் செய்து விடமுடியாது. இப்பொழுது ஆர்.எஸ்.எஸ், பிஜேபி மற்ற இந்து அமைப்புகள் இந்த பெரியாரை மதிக்க வேண்டும், பாராட்ட வேண்டும்.

ஆங்கிலேயர்களின் அடக்குமுறைகளில் சிக்கிய நரிக்குறவர்கள்: ஆங்கிலேயர்கள் அவர்களை அடக்குமுறையில் ஒழிக்கவும் திட்டமிட்டனர். அதன்படியே அவர்களை குற்றபுரியும் மக்களிங்கள் சட்டம் [Criminal Tribes Act 1871] கீழ் கொண்டு வந்தனர். சுதந்திரம் பெற்றப் பிறகுதான், அவர்களது நிலை உயர ஆரம்பித்தது. ஆனால், கிருத்துவர்கள் இந்த உண்மைகளையெல்லாம் மறைந்து, அவர்களை ஏதோ உயர்த்துவோம் என்பது போல நடித்து சமூகத்தில் பிரிவினை ஏற்படுத்த முயன்று வருகின்றனர். இதுதான் இவ்விசயத்திலும் வெளிப்பட்டுள்ளது. மோசடி மூலம் எப்படி அவர்கள் மதம் மாற்றும் முயற்சிகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர் என்பது அப்பட்டமாக வெளிப்பட்டுவிட்டதால், அரசு உடனடியாக தகுந்த நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். அதுமட்டுமல்லாது, சமூக ஆராய்ச்சியாளர்கள், மற்ற பேராளர்களின் அவர்களது கீழ்த்தரமான காரியங்களைக் கண்டிக்க வேண்டும்.

வேதபிரகாஷ்

© 20-01-2014

---

[1] தினமணி, புதுகைஅருகேநரிக்குறவர்காலனியில்மதமாற்றம்: பொதுமக்கள்புகார், By மோகன்ராம், புதுக்கோட்டை, First Published : 19 January 2014 05:35 PM IST

[2] http://nakkheeran.in/Users/frmNews.aspx?N=115011

[3] இரா.பகத்சிங், மதம்மாறகட்டாயப்படுத்துகிறார்கள்: நறிக்குறவர்கள்மறியல், நக்கீரன், ஞாயிற்றுக்கிழமை, ஜனவரி 19, 2014.

[4]http://www.dinamani.com/latest_news/2014/01/19/%E0%AE%AA%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%88-%E0%AE%85%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%87-%E0%AE%A8%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%B1%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%BE/article2008471.ece?pageNumber=1&parentId=148528&operation=complaint

[5] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=514184

[6] தினமலர், நரிக்குறவர்சமூகத்தினர்மதமாற்றம்? சப்–கலெக்டரிடம்பொதுமக்கள்புகார், ஜூலை 23, 2012.

[7] G. Srinivasa Varma, Vaagri Boli. J.P. Vijayathilakan, Studies… Madras: Madras Christian College. They catch small birds, such as the parrot, but never eat the canary, which is sacred to the Goddess.

[8] William J. Jackson, Rituals of a “Gypsy” Tribe: The Vagri or Narikuravar ,  Religious Studies, Indiana Univ.-Purdue Univ., Indianapolis

Regional American Academy of Religion Conference, Bloomington, IN, 4/8/1989

[9] http://gypsy-gospel.blogspot.in/2009/11/pastords-prakash-gypsy-narikuravar.html

[10]http://www.mmg.mpg.de/fileadmin/user_upload/documents/wp/WP_09-05_Alex_Folk-healing.pdfhttp://www.mmg.mpg.de/fileadmin/user_upload/documents/wp/WP_09-05_Alex_Folk-healing.pdf

[11] http://narikuravarnews.wordpress.com/support-from/

Christian CMC Ignore all rules and refuse to admit tamil students

CMC halts admissions over NEET

http://www.thehindu.com/news/national/tamil-nadu/cmc-halts-admissions-over-neet/article19626446.ece

In complete anti people -CMC Vellore which enjoys lot of Tax exemptions from Tamilnadu Government - has been admitting only Keralite Christians only- not even giving seats to SC Scheduled caste Tamils.

NEET has put a break- and just one student is admitted

The institution’s decision is consequent to being forced to give up its own admission process and take students through single window counselling, based on NEET marks.

The Christian Medical College (CMC) in Vellore has decided to suspend admissions to its MBBS and super specialities courses for 2017-2018 as it is unable to follow its established admission process after the NEET became operational.

It will admit just one candidate in MBBS and one student in super specialities owing to prior commitments. As a result, 99 seats in MBBS and 61 in the super specialities will not be filled, the CMC’s Council decided on Saturday.

The move is seen as a consequence of the post-NEET scenario where the government decreed that all admissions to medical courses would be filled up through single window counselling on the basis of NEET marks.

The MBBS course will be run for a single student, a Central Government nominee who happens to be the son of a martyr this year, and a single candidate will be admitted to the DM Cardiology, as mandated by a Supreme Court order earlier this year, explained Sunil Chandy, Director, CMC.

PG admissions to 182 courses were filled up as per usual admission process as the prescription of single window counselling came at the eleventh hour by which time the College had completed its admissions, and as per the Notification issued by the National Board of Examinations. The Supreme Court ratified this in favour of the college, Solomon Sathishkumar, principal-in-charge, CMC, said.

“The Council was perturbed by the position taken by the MCI and the Government of India to whittle down or obliterate the benefit of Article 30 (1) to a proven institution,” says Krishna Srinivasan, senior lawyer who has appeared for the college over several decades.

Article 30(1) guarantees minorities, both religious and linguistic, the right “to establish and administer educational institutions” of their choice. This right, incidentally, has been recognised from the year 1957 by a series of judgments of the Supreme Court, including the landmark decision rendered by the eleven-judge bench of the Supreme Court in the Pai case.

Mr Srinivasan said, “We have challenged the Regulations prescribing common counselling for both UG and PG courses in the Supreme Court, in which we have also filed two interlocutory petitions, one for under graduate admissions, and another for admission to super specialities. In October, the Court will decide the validity of our plea to make our own admissions.”

“We are not happy to do this. It will also translate to a deficit in our frontline patient management systems. It is a sacrifice we are making. But we have to judge a student by our objective of the role we envision for our candidates,” Dr. Chandy said.

“The government defines merit as marks alone. For the kind of doctors we need, we have to assess suitability criteria, including commitment to serving the public, leadership skills, and ability to work as part of our team, enshrined in our three-day selection process. This does not come through in the current admission system.”

Thomas Samuel Ram, CMC Council secretary, said, “We want to run the course, but our hands are tied. Ours is a system that has been recognised and even commended by several judgements as fair and non-exploitative. The fees (₹3000 per annum) is heavily subsidised by patient care.” He added that the assessment of a candidate is against a particular role the college expects him or her to perform.

Out of the 100 seats available for the MBBS course, 85 seats are reserved for the minority community, in this case, Christians and 15 seats are in the open category. Students admitted under the minority category are required to serve in one of the mission hospitals run by the society for two years after completing the course.

“Even the other students are inspired, and are glad for opportunities to serve in remote locations. Ninety per cent of our students continue to stay and serve,” said Dr. Chandy. He explained that students come from all over the country, and the heavily-subsidised education allows them students from different backgrounds to take up a course. In some instances, mission hospitals support under privileged children with aptitude from their areas to study at CMC. The history of the college is replete with stories of students returning home to establish medical facilities, in some instances, for the first ever time, he adds, quoting some examples.

Mr. Srinivasan pointed out that the CMC’s admission system has been in place since 1946 and has been enriched through inputs from experts in different fields. In 1993 when CMC was asked to surrender 50% of its seats pursuant to the Unnikrishnan judgement which framed a scheme for admission to professional colleges, the court recognised the relevance of CMC’s admission process and carved it out as an exception.

Meet Siddhant Nair, the ONLY student who got an MBBS seat at CMC Vellore this year 

Not allowed to carry on admission their way, CMC Vellore has taken the bold and unconventional move of admitting just one student — the son of a martyr based out of Mumbai 

CMC's MBBS course is going to be a lonesome place for a while | Facebook

The Christian Medical College (CMC), Vellore has been fighting to keep their admission and counselling process in-house for as long as NEET and a call for single-window counselling have been floating around. With the Supreme Court clamping down on all MBBS admissions in Tamil Nadu this year, they've chosen to respond in the most Gandhian way possible. Non-cooperation. The college council decided to take an uncanny, un-medical college stance by admitting just 1 student to their MBBS programme, against the 100 seats that they are allowed to admit by the MCI.

Explaining why they've taken this unusual stance, Dr Sunil Thomas Chandy, Director of CMC, Vellore, explained, "Every year we have a candidate who has been nominated by the government of India, who is usually the child of a soldier. That candidate came, we admitted him and we have started classes for him. We are not against the government or the judiciary. We have great faith in the judiciary. We have not been able to conduct our regular admissions despite accepting NEET because we challenged common counselling. Yet, we have as an institution decided to run this year's course as a whole for the one student who was nominated by the government."

Related Article
• CMC is NOT protesting against NEET, only the single-window counselling: CMC Director Dr Sunil Chandy

Keeping the faith: Dr Sunil Chandy says they are hopeful that the courts will return a favourable decision

  

So who's that one, solitary student who's an MBBS batch unto himself?

Meet Siddhant Nair, son of the late Major Rajesh Nair, an officer martyred in the line of duty at Doda and Supriya Nair, a counselling psychologist. Siddhant got the 3rd rank in the Defense Quota, (nominated by the Government of India) and he had 15 colleges to choose from. He even joined (Army College of Medical Science) ACMS initially, but after a lot of research and deliberation, chose to go to CMC because he was particular about community service. "It is the only private college in TN that has opened up its doors just for a defense quota student. so even though he got in other top colleges, he chose to come to CMC, said his mother, who has been thrilled with her son's decision. 

Did they know that he was going to be the only student around, something hadn't happened since CMC started the MBBS course in 1942? "We were told that he could be the only student for a while but we do hope that more students join later at least. We completely understand that the institute is focused on community service and they should be allowed to admit students who they think will commit to serving the society," she said and added of her son who started classes on Monday, "I'm just not worried about Siddhant, since it is a community college I am sure that they will ensure he has friends. His classes would be integrated with the seniors or he'll work with his teachers, either way, I know that he will be fine because of the atmosphere here. Also, he is a very adaptive boy, so he will be able to get used to it in no time." 

 

One to tango: Siddhant Nair before he got to CMC

 

Inverted Ratio: Ten teachers, One Student

And what about the teachers? "Our teachers are determined. We will have regular lectures. He will have all the attention. Usually, it's one lecturer and hundred students. Now it will be 10 lecturers for one student. the point is we want to run the course. We are not against running the course," said Dr Chandy with determination. With over 7000 patients visiting their OPD every single day, it's not like there will ever be a dearth of work at a medical behemoth like CMC.

Supriya was all praise for the college administration because they kept their promise to her and her son despite all the turmoil, "We were informed that there were chances that counselling might not happen but we would be assured a seat and they kept their word," she explained.

 Way forward: Supriya Nair is immensely psyched about her son getting into CMC, Vellore

 

Incidentally, Siddhant has always wanted to do medicine, always reading medical journals and was always brushing up his medical terminology and vocabulary, "His father was martyred in 2001 while fighting militants. He has lived through that and ever since he has wanted to give back to society. It is something he got from his father. So, it is his dream come true to study at CMC," she concluded. 

(With inputs from Blessy Mathew Prasad)

Art

Published: 03rd October 2017