மதமாற்றமும் இடஒதுக்கீடும்: சட்டப் போராட்டமா? சலுகை அரசியலா? - ஜோதிஜி திருப்பூர்
இந்தியச் சட்ட அமைப்பிலும், அரசியல் களத்திலும் தற்பொழுது மிகப்பெரிய விவாதத்தைக் கிளப்பியுள்ள ஒரு முக்கியமான தலைப்பு, மதமாற்றத்திற்குப் பிறகு பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினருக்கான இடஒதுக்கீடு சலுகை தொடருமா என்பதாகும்.
மெட்ராஸ் உயர் நீதிமன்றத்தின் மதுரை அமர்வு அண்மையில் அளித்த ஒரு முக்கிய தீர்ப்பும், அதனைத் தொடர்ந்து தமிழக அரசு உச்ச நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்துள்ள மேல்முறையீட்டு மனுவும் (SLP) இந்த விவாதத்தை நாட்டின் உச்சக்கட்ட சட்டப் போராட்டமாக மாற்றியுள்ளன.
தூத்துக்குடி மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த பரமசிவம் என்ற இளைஞர், இஸ்லாத்திற்கு மாறி 'சமீர் அகமது' எனத் தன் பெயரை மாற்றிக்கொண்டார். தொடர்ந்து, இஸ்லாமியப் பிரிவுகளில் ஒன்றாக விளங்கும் 'லெப்பை' என்ற பிற்படுத்தப்பட்ட இஸ்லாமிய சமூகச் சான்றிதழை வேண்டி அவர் விண்ணப்பித்தார். ஆனால், வருவாய்த்துறை அதனை நிராகரித்ததால், அவர் உயர் நீதிமன்ற மதுரை அமர்வை அணுகினார்.
இந்த வழக்கின் பின்னணியில்தான் தமிழக அரசின் ஒரு அரசாணை (G.O Ms. No.31) முக்கியமானதாகப் பார்க்கப்பட்டது. இந்த அரசாணையின்படி, பிற்படுத்தப்பட்டோர், மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்டோர் அல்லது பட்டியலின வகுப்பிலிருந்து இஸ்லாத்திற்கு மாறுபவர்களுக்கு, பிற்படுத்தப்பட்ட இஸ்லாமியப் பிரிவின் கீழ் சான்றிதழ் வழங்கி இடஒதுக்கீடு சலுகைகளைத் தர அரசு பரிந்துரைத்திருந்தது.
ஆனால், இந்த வழக்கினை விசாரித்த சென்னை உயர் நீதிமன்ற மதுரை அமர்வு நீதிபதி ஜி.ஆர். சுவாமிநாதன் மற்றும் நீதிபதி பி.பி. பாலாஜி அடங்கிய அமர்வு, தமிழக அரசின் இந்த அரசாணையை அரசியலமைப்புச் சட்டத்திற்குப் புறம்பானது எனக்கூறி ரத்து செய்து அதிரடித் தீர்ப்பு வழங்கியது.
நீதிபதிகள் தங்களது தீர்ப்பில், 1952-ஆம் ஆண்டைய வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க 'ஜி. மைக்கேல்' வழக்கின் முன்னுதாரணத்தைச் சுட்டிக்காட்டினர். ஒருவர் இஸ்லாத்தைத் தழுவும்போது அவர் வெறும் "முஸ்லிம்" ஆக மட்டுமே மாறுகிறாரே தவிர, அவர் பிறப்பால் சார்ந்திருந்த சாதியையோ அல்லது இஸ்லாத்தில் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட பிற்படுத்தப்பட்ட உட்பிரிவையோ உரிமை கோர முடியாது என்று அத்தீர்ப்பு விளக்குகிறது.
இஸ்லாமிய இறையியலின்படி மனிதர்கள் அனைவரும் இறைவனின் முன் சமமானவர்கள்; அங்கே சமூகப் படிநிலைகளோ சாதிப் பிரிவுகளோ இல்லை என்பதால், மதம் மாறிய ஒருவரை ஒரு குறிப்பிட்ட சாதிப் பிரிவுக்குள் வகைப்படுத்துவது இஸ்லாமியக் கோட்பாடுகளுக்கும், நமது அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் அடிப்படைக்கும் எதிரானது என்று நீதிமன்றம் தெளிவுபடுத்தியது.
நீதிமன்றத்தின் இந்தத் தீர்ப்பை எதிர்த்து, தமிழக அரசானது உடனடியாக உச்ச நீதிமன்றத்தில் சிறப்பு விடுப்பு மனுவை (SLP - Diary No. 39624/2026) தாக்கல் செய்துள்ளது.
ஏனெனில், பிற பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் (OBC) மற்றும் மதமாற்ற இடஒதுக்கீடு தொடர்பாக உச்ச நீதிமன்றத்தில் ஏற்கனவே நிலுவையில் உள்ள மறுஆய்வு மனுக்கள் மற்றும் பிற வழக்குகளின் முடிவுகள், தமிழக அரசு தாக்கல் செய்துள்ள இந்த மேல்முறையீட்டு வழக்கின் போக்கை நேரடியாகத் தீர்மானிக்கும் ஆற்றல் கொண்டவை.
ஒருவர் தான் விரும்பும் மதத்தைப் பின்பற்றுவது அவரது தனிப்பட்ட சுதந்திரமும் அரசியலமைப்புச் சட்ட உரிமையுமாகும். ஆனால், மதம் மாறிய பிறகும் சமூகப் பிற்படுத்தப்பட்ட நிலைக்கான சாதிச் சான்றிதழையும், இடஒதுக்கீட்டையும் கோருவது நியாயமா என்ற கேள்வி இப்போது உச்ச நீதிமன்றத்தின் முன் நிற்கிறது. நாட்டின் சமூக நீதி, மதச்சார்பின்மை மற்றும் அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் எல்லைகளை வரையறுக்கும் ஒரு மிகமுக்கியமான திருப்பமாக இந்த வழக்கின் இறுதித் தீர்ப்பு அமையப் போகிறது.
ஜோதிஜி #castepolitics #லெப்பை #முஸ்லிம்
No comments:
Post a Comment