மெர்னெப்தா கல்வெட்டும் டெல் டான் கல்வெட்டும்: ஒரு விமர்சனப் பார்வை
பைபிள் வரலாற்றை ஆதரிக்கும் தொல்பொருள் சான்றுகளாக அடிக்கடி சுட்டிக்காட்டப்படும் இரண்டு கல்வெட்டுகள் மெர்னெப்தா ஸ்தேலா (Merneptah Stele / Israel Stele) மற்றும் டெல் டான் கல்வெட்டு (Tel Dan Inscription). இவை “இஸ்ரேல்” மற்றும் “டேவிட் வீடு” என்ற பெயர்களைக் கொண்டிருப்பதால், பைபிள் கதைகளுக்கு வெளிப்புற ஆதாரம் என்று பலரால் முன்வைக்கப்படுகின்றன. ஆனால் விமர்சன வரலாற்று அணுகுமுறையில் இவற்றை ஆராய்ந்தால், அவை பைபிள் விவரிப்புகளை உறுதிப்படுத்தாமல், அவற்றின் வரம்புகளையே அதிகம் காட்டுகின்றன.
மெர்னெப்தா கல்வெட்டு (சுமார் 1208 BCE)
எகிப்திய பார்வோன் மெர்னெப்தாவின் வெற்றிச் சின்னத்தில் கானான் பகுதியில் உள்ள சில இடங்களைப் பட்டியலிட்டு, “இஸ்ரேல் பாழாக்கப்பட்டது; அதன் விதை இல்லை” என்று கூறப்படுகிறது. இது பைபிளுக்கு வெளியே “இஸ்ரேல்” என்ற பெயரின் ஆரம்பகால குறிப்பு என்று ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. ஹைரோகிளிஃபிக் தீர்மானிப்பு (determinative) இதை “மக்கள்” என்று குறிக்கிறது; நகரம் அல்லது நாடு அல்ல.
விமர்சனப் பார்வை:
- இந்தக் குறிப்பு மிகவும் சுருக்கமானது. இஸ்ரேல் யார், எத்தனை பேர், எங்கிருந்து வந்தனர், என்ன மதம் பின்பற்றினர் என்பதைப் பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை. பைபிளின் எக்சோடஸ், வனாந்தர வாழ்க்கை, யோசுவா வெற்றிகள், பன்னிரண்டு கோத்திரங்கள் ஆகியவற்றை இது ஆதரிக்கவில்லை.
- “விதை இல்லை” என்ற வாக்கியம் எகிப்திய பிரச்சார மொழியின் வழக்கமான மிகைப்படுத்தல். பார்வோன்கள் தங்கள் வெற்றிகளை மிகைப்படுத்தி எழுதுவது சாதாரணம். இஸ்ரேல் தொடர்ந்து இருந்தது என்பது அடுத்த நூற்றாண்டுகளின் சான்றுகளால் தெளிவு.
- சில குறைந்தபட்சவாத அறிஞர்கள் (தோமஸ் தாம்சன், நீல்ஸ் பீட்டர் லெம்ச்சே போன்றோர்) இந்த வாசிப்பையே கேள்விக்குள்ளாக்கினர் அல்லது இது பைபிள் இஸ்ரேலுடன் தொடர்புடையதா என்று சந்தேகம் எழுப்பினர். பெரும்பான்மை எகிப்தியவியலாளர்கள் “இஸ்ரேல்” வாசிப்பை ஏற்றாலும், அது ஒரு சிறிய மலைப்பகுதி மக்கள் குழுவை மட்டுமே குறிக்கலாம்.
- தொல்பொருள் பதிவுகளில் 13ஆம் நூற்றாண்டு இறுதியில் மத்திய மலைப்பகுதியில் சில குடியிருப்புகள் தோன்றுகின்றன. ஆனால் அவை பைபிள் சொல்லும் பெரிய அளவிலான வெற்றியோ, வெளியேற்றமோ அல்ல.
இக்கல்வெட்டு “இஸ்ரேல்” என்ற பெயர் அந்தக் காலத்தில் இருந்தது என்பதை மட்டும் காட்டுகிறது. பைபிள் தோற்றக் கதைகளை உறுதிப்படுத்தும் சான்றாக அல்ல.
டெல் டான் கல்வெட்டு (9ஆம் நூற்றாண்டு BCE)
1993–94இல் வடக்கு இஸ்ரேலில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அரமேய மொழிக் கல்வெட்டு. ஒரு அரமேய அரசன் (பெரும்பாலும் ஹஸாயேல்) இஸ்ரேல் அரசனையும் “byt dwd” (bytdwd) என்பதையும் தோற்கடித்ததாகப் பெருமைப்படுகிறான். பெரும்பாலான அறிஞர்கள் இதை “டேவிட் வீடு” (House of David) என்று வாசிக்கின்றனர். இது டேவிட் பெயரின் முதல் வெளிப்புறக் குறிப்பு என்று கருதப்படுகிறது.
விமர்சனப் பார்வை:
- “bytdwd” வாசிப்பு விவாதத்திற்குரியது. வார்த்தை பிரிப்புக் குறி (word divider) இல்லை. மாற்று வாசிப்புகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன: ஒரு இடப்பெயர், “அன்பின் வீடு” அல்லது தெய்வீகப் பெயர் (dwd = beloved), அல்லது வேறு பொருள். குறைந்தபட்சவாத அறிஞர்கள் (லெம்ச்சே, தாம்சன், க்ரையர், அத்தாஸ்) இதை கேள்விக்கு உள்ளாக்கினர். சிலர் ஆரம்பத்தில் போலியானது என்றும் சந்தேகம் எழுப்பினர் (இப்போது பெரும்பாலும் நிராகரிக்கப் பட்டது).
- கல்வெட்டு துண்டு துண்டாக உள்ளது. மறுசீரமைப்பு மற்றும் தேதி (சிலர் 8ஆம் நூற்றாண்டு என்கின்றனர்) குறித்து விவாதம் தொடர்கிறது. சமீபத்திய ஆய்வுகள் வெவ்வேறு எழுத்தாளர்களின் கையெழுத்து வேறுபாடுகளைச் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.
- “டேவிட் வீடு” என்று ஏற்றாலும், அது 9ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு வம்சம் அல்லது அரச குடும்பம் அந்தப் பெயரால் அழைக்கப்பட்டது என்பதை மட்டுமே காட்டுகிறது. டேவிட் என்ற நபரின் வாழ்க்கை, கோலியாத், எருசலேம் பிடிப்பு, பெரிய பேரரசு, சொலோமன் கால செல்வம் ஆகியவற்றை இது உறுதிப்படுத்தவில்லை. ஒரு சிறிய அல்லது நடுத்தர அளவிலான யூதா அரசின் வம்சப் பெயராகவும் இருக்கலாம்.
- கல்வெட்டு பைபிள் விவரிப்புடன் முழுமையாகப் பொருந்தவில்லை. அரமேய அரசன் தான் கொன்றதாகக் கூறுகிறான்; பைபிள் யெகூவின் கதையைச் சொல்கிறது. பண்டைய வெற்றிச் சின்னங்களில் மிகைப்படுத்தல் வழக்கம்.
ஒட்டுமொத்த விமர்சன மதிப்பீடு
இந்த இரண்டு கல்வெட்டுகளும் பைபிள் பெயர்களின் சில கூறுகளை வெளிப்புறமாக உறுதிப்படுத்துகின்றன. ஆனால் அவை பைபிள் வரலாற்றின் மையக் கதைகளை (எக்சோடஸ், வெற்றிகள், ஒன்றுபட்ட முடியரசு, மாபெரும் செல்வம்) ஆதரிக்கவில்லை. மாறாக, சான்றுகள் மிகவும் குறைவு என்பதையும், பைபிள் விவரிப்புகள் பின்னர் உருவாக்கப்பட்ட இலக்கிய மிகைப்படுத்திய கட்டுக்கதைகளாக இருக்க வாய்ப்புள்ளது எனக் காட்டுகின்றன.
தொல்பொருள் ஆய்வில் “சான்று இல்லாமை” என்பது “முழுமையான பொய்” அல்ல. ஆனால் “இந்தக் கல்வெட்டுகள் பைபிளை நிரூபிக்கின்றன” என்ற கூற்று அறிவியல் ரீதியாக உண்மை இல்லை, மிகைப்படுத்தப்பட்டது. வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் பைபிளை முதன்மை ஆதாரமாக எடுத்துக் கொள்ளாமல், கல்வெட்டுகள், அடுக்குகள், கதிரியக்க தேதிகள் ஆகியவற்றைச் சுயாதீனமாக ஆராய்வதே சரியான அணுகு முறை.
No comments:
Post a Comment