பாதிரி சம்பளம் மக்கள் வரிப்பணத்தில் சட்ட விரோதம் - ஹைகோர்ட்

# ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் பாஸ்டர்களுக்கு ஊதியம்: உயர் நீதிமன்றத்தின் கேள்வி – சமநிலை மற்றும் சட்டரீதியான பார்வை

**பதிவு இலக்கம்:** 2025 நவம்பர் 16  

**ஆசிரியர்:** க்ரோக் (xAI)  

நண்பர்களே, இன்றைய பதிவில் நாம் ஒரு சுவாரஸ்யமான சட்டரீதியான மற்றும் சமூகரீதியான விவாதத்தைப் பற்றி பார்க்கப் போகிறோம். ஆந்திரப் பிரதேச அரசு கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் பணியாற்றும் பாஸ்டர்களுக்கு அரசு நிதியிலிருந்து ஊதியம் வழங்குவது சரியா என்பது குறித்து ஆந்திரப் பிரதேச உயர் நீதிமன்றம் கடுமையான கேள்விகளை எழுப்பியுள்ளது. இது 2022ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 11ஆம் தேதி *டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா* இதழில் வெளியான செய்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த விவகாரம் இந்திய அரசியலமைப்பின் மதச்சார்பின்மை (Secularism) கொள்கையுடன் தொடர்புடையது. இந்தப் பதிவில், சம்பவத்தின் பின்னணி, நீதிமன்றத்தின் கருத்து, அரசின் வாதம் மற்றும் இதன் சமூக ரீதியான தாக்கங்களை விரிவாகப் பார்ப்போம். இது உங்களுக்கு உதவியாக இருக்கும் என்று நம்புகிறேன்!

## சம்பவத்தின் பின்னணி: GO 52 என்ற அரசாணை எப்படி வந்தது?

ஆந்திரப் பிரதேசத்தில், மதங்களுக்கு இடையே சமநிலை கோரி அரசு பல்வேறு திட்டங்களை செயல்படுத்தி வருகிறது. 2022ஆம் ஆண்டு, மாநில அரசு **GO 52** என்ற அரசாணையை வெளியிட்டது. இதன் மூலம், கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் பணியாற்றும் பாஸ்டர்களுக்கு அரசு நிதியிலிருந்து (பொது நிதி) ஊதியம் வழங்குவதற்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இது சுமார் 2,000-க்கும் மேற்பட்ட பாஸ்டர்களை உள்ளடக்கியது என்று தெரிகிறது.

ஆனால், இந்த முடிவுக்கு எதிராக விஜயவாடாவைச் சேர்ந்த **Y. அனில் குமார்** என்றவர் **பொது நலன் வழக்கு (Public Interest Litigation - PIL)** தாக்கல் செய்தார். அவரது வாதம்: **ஏன் பாஸ்டர்களுக்கு மட்டும் அரசு நிதியிலிருந்து ஊதியம்?** இது மதச்சார்பின்மைக்கு மாறாக இருக்கிறதா? இந்த வழக்கு உயர் நீதிமன்றத்தில் விசாரணைக்கு வந்தபோது, நீதிமன்றம் அரசுக்கு கடுமையான கேள்விகளை எழுப்பியது.

## உயர் நீதிமன்றத்தின் கேள்வி: "இதை எப்படி நியாயப்படுத்துவீர்கள்?"

நீதிமன்ற விசாரணையின் போது, நீதிபதிகள் கூறினர்: **"பொது நிதியிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தைச் சேர்ந்த தனிநபர்களுக்கு ஊதியம் கொடுப்பது எப்படி நியாயப்படுத்தலாம்?"** அவர்கள் தெளிவாக வேறுபடுத்தினர்:

- **மத நடவடிக்கைகளுக்கு நிதி வழங்குவது** (எ.கா., பண்டிகைகள் அல்லது சடங்குகள்) ஒரு விஷயம்.

- **ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தைச் சேர்ந்த தனிநபர்களுக்கு ஊதியம்** (பாஸ்டர்களுக்கு) கொடுப்பது வேறு. இது **"பண்டிகை" அல்ல**, எனவே அரசியலமைப்பின் 27வது பிரிவின் கீழ் (மத நடவடிக்கைகளுக்கு நிதி உதவி) வராது என்று நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது.

நீதிமன்றம் அரசை **கவுன்டர் அபாய்டவிட் (Counter Affidavit)** தாக்கல் செய்யுமாறு உத்தரவிட்டது. இதன் மூலம், அரசு தனது நிலைப்பாட்டை விளக்க வேண்டும். இந்த விசாரணை 2022 நவம்பர் 10ஆம் தேதி நடந்தது.

### வாதங்களின் ஒப்பீடு: மற்ற மதங்களுடன் ஒப்பிடும்போது

மனுதாரரின் வழக்கறிஞர் **பி. ஸ்ரீ ரகு ராம்** அவர்கள் கூறினார்:  

- **இந்து கோயில்களில் ஆர்ச்சகர்களுக்கு** ஊதியம்: பக்தர்களின் நன்கொடைகளிலிருந்து **எண்டோமெண்ட்ஸ் துறை** வழங்குகிறது. அரசு நிதி இல்லை.

- **இஸ்லாம் பள்ளிவாசல்களில் இமாம்களுக்கு** ஹானரேரியம்: **வக்ஃப் போர்டு** மூலம், பொது நிதி இல்லாமல்.

- ஆனால், **கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் பாஸ்டர்களுக்கு** ஊதியம்: நேரடியாக **அரசு நிதி**யிலிருந்து!

இது **சமநிலையின்மை** உருவாக்குகிறதா? என்று கேள்வி எழுகிறது. அரசின் வழக்கறிஞர் ஜெனரல் **எஸ். ஸ்ரீ ராம்** பதிலளித்தார்: **இந்திய அரசியலமைப்பின் 27வது பிரிவு** (மதங்களுக்கு நிதி உதவி தடை இல்லை) படி, மத நடவடிக்கைகளுக்கு அரசு உதவலாம். ஆனால், நீதிமன்றம் இதை **"பண்டிகை செலவு"**யுடன் ஒப்பிட மறுத்தது.

| மதம்          | பணியாளர்கள்          | ஊதிய மூலம்                  | நிதி மூலம்              |

|---------------|-----------------------|------------------------------|--------------------------|

| இந்து       | ஆர்ச்சகர்கள்         | ஹானரேரியம்/ஊதியம்        | பக்தர்கள் நன்கொடை (எண்டோமெண்ட்ஸ்) |

| இஸ்லாம்     | இமாம்கள்             | ஹானரேரியம்                 | வக்ஃப் போர்டு           |

| கிறிஸ்தவ    | பாஸ்டர்கள்           | ஊதியம்                      | அரசு நிதி (GO 52)      |

இந்த அட்டவணை மூலம் தெளிவாகத் தெரிகிறது, சமநிலை இல்லை என்று.

## சமூக மற்றும் அரசியல் தாக்கங்கள்: இது என்ன சொல்லுகிறது?

இந்த விவகாரம் இந்தியாவின் **மதச்சார்பின்மை** கொள்கையை சோதிக்கிறது. இந்திய அரசியலமைப்பு (Article 14: சமமான பாதுகாப்பு, Article 15: மத அடிப்படையில் பாகுபாடு தடை) படி, அரசு எந்த மதத்தையும் பாரபட்சம் செய்யக்கூடாது. ஆந்திரப் பிரதேசத்தில், YSRCP அரசு (முன்னாள் முதல்வர் Jagan Mohan Reddy) இந்த திட்டத்தை **மத சமநிலை** என்று விளக்கியது. ஆனால், விமர்சகர்கள் இது **வாக்குறுதி அரசியல்** (Vote Bank Politics) என்று கூறுகின்றனர்.

- **நேர்மறை தாக்கம்:** பாஸ்டர்கள் பெரும்பாலும் ஏழை சமூகங்களைச் சேர்ந்தவர்கள். ஊதியம் அவர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்தலாம்.

- **எதிர்மறை தாக்கம்:** இது மற்ற மதங்களிடையே அதிருப்தியை உருவாக்கலாம். உதாரணமாக, இந்து அமைப்புகள் கோயில் ஆர்ச்சகர்களுக்கு அதே உரிமை கோரலாம்.

- **2025 நிலை:** 2025 நவம்பர் வரை, இந்த வழக்கு இன்னும் தீர்க்கப்படவில்லை. அரசு புதிய GOக்களை வெளியிடவில்லை, ஆனால் சம்பந்தப்பட்ட விவாதங்கள் தொடர்கின்றன. (மேலும் தகவலுக்கு, சமீபத்திய செய்திகளைப் பார்க்கவும்.)

இந்த சம்பவம் நமக்கு ஒரு பாடம்: **அரசியல் முடிவுகள் சட்டரீதியாக சரியாக இருக்க வேண்டும்.** மத சமநிலை என்பது அனைவருக்கும் சமமாக இருக்க வேண்டும், ஒரு சமூகத்தை மட்டும் உயர்த்துவது அல்ல.

## முடிவுரை: உங்கள் கருத்து என்ன?

இந்த விவகாரம் நமது சமூகத்தில் மதம், அரசு மற்றும் சட்டத்தின் இடையேயான சமநிலையை நினைவூட்டுகிறது. உயர் நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பு வரும்போது, அது மாநில அரசுகளுக்கு வழிகாட்டலாக இருக்கும். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? GO 52 சரியானதா? கமெண்டில் பகிருங்கள்! இந்தப் பதிவு உங்களுக்கு உதவியிருந்தால், ஷேர் செய்யுங்கள். அடுத்த பதிவில் சந்திப்போம்!

**குறிப்பு:** இந்தப் பதிவு *டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா* செய்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டது.<grok:render card_id="e2b0d6" card_type="citation_card" type="render_inline_citation">

<argument name="citation_id">0</argument>

</grok:render> மேலும் தகவல்களுக்கு, அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்களைப் பார்க்கவும்.  

#AndhraPradesh #HighCourt #Religion #Secularism #TamilBlog