Ajmer Dargah to introduce licensed Khadims for first time in 75 years; move sparks massive opposition
The Khadims of Ajmer Sharif Dargah are a community of hereditary caretakers who belong to the Sayyid lineage.
Rajesh Asnani Updated on: 02 Dec 2025,
ஜெய்ப்பூர்: உலகப் புகழ்பெற்ற அஜ்மீர் தர்காவான குவாஜா கரிப் நவாஸில் யாத்திரை மேற்கொள்ள உரிமம் பெற்ற காதிம்கள் மட்டுமே விரைவில் அனுமதிக்கப்படுவார்கள். மத்திய அரசின் அறிவுறுத்தலின் பேரில், தர்கா குழு, 75 ஆண்டுகளில் முதல் முறையாக, காதிம்களுக்கான உரிமம் வழங்கும் செயல்முறையைத் தொடங்கியுள்ளது.
திங்கட்கிழமை, அரசாங்கத்தால் நியமிக்கப்பட்ட தர்கா நஜிம் முகமது பிலால் கான், உரிமம் பெற்ற காதிம்களுக்கான விண்ணப்பங்கள் ஜனவரி 5, 2026 வரை ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்று அறிவித்து அதிகாரப்பூர்வ விளம்பரத்தை வெளியிட்டார்.
இருப்பினும், இந்த நடவடிக்கை கடுமையான எதிர்ப்பைத் தூண்டியுள்ளது. தர்காவில் உள்ள அஞ்சுமன் குழு இந்த முடிவை பாரம்பரியத்தின் மீதான தாக்குதல் என்று கூறியதுடன், இந்தியா மற்றும் வெளிநாடுகளில் இருந்து 10,000 காதிம் குடும்பங்கள் மற்றும் மில்லியன் கணக்கான பின்பற்றுபவர்கள் இந்த நடவடிக்கைக்கு எதிராக போராட்டம் நடத்துவார்கள் என்று எச்சரித்துள்ளது. சன்னதிக்குள் சிசிடிவி கேமராக்கள் பொருத்துவது தொடர்பாகவும் மீண்டும் ஆட்சேபனைகள் எழுந்துள்ளன.
உரிமம் வழங்கும் முறையை செயல்படுத்துவதற்கு முன்பு நாஜிம் ஆலோசனை நடத்த முயன்றார். நவம்பர் 24 மற்றும் 27 ஆகிய தேதிகளில் இரண்டு கூட்டங்கள் திட்டமிடப்பட்டன, ஆனால் காதிம் பிரதிநிதிகளும் கலந்து கொள்ளவில்லை, அதன் பிறகு குழு ஒருதலைப்பட்சமாக விண்ணப்ப செயல்முறையைத் தொடர்ந்தது.
அஜ்மீர் ஷெரீப் தர்காவின் காதிம்கள் சயீத் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பரம்பரை பராமரிப்பாளர்களின் சமூகம். அவர்கள் இடைக்காலத்திலிருந்தே சூஃபி துறவி மொயினுதீன் சிஷ்டியின் சன்னதியின் பாரம்பரிய பராமரிப்பாளர்களாக இருந்து வருகின்றனர், மேலும் ஆன்மீக ஆறுதல் மற்றும் ஆசீர்வாதங்களுக்காக தர்காவிற்கு வருகை தரும் யாத்ரீகர்களுக்கு உதவுவதே அவர்களின் முதன்மையான பங்கு.
டிசம்பர் 16 ஆம் தேதி தொடங்கும் உர்ஸுக்கு முன்னதாக இந்த முடிவு அமைதியின்மையை ஏற்படுத்தியுள்ளது. முதன்மை காதிம் அமைப்பான அஞ்சுமான் யாத்கரே சுஃபியான் இந்த நடவடிக்கையை கடுமையாக எதிர்த்துள்ளது. அதன் செயலாளர் சையத் சர்வர் சிஷ்டி ஒரு செய்தியாளர் சந்திப்பின் போது, “இது எங்கள் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மூதாதையர் மற்றும் மத உரிமை. முகலாய காலத்தில் இருந்து, காதிம்கள் எந்த உரிமமும் இல்லாமல் தங்கள் கடமைகளைச் செய்து வருகின்றனர். தர்கா குழு இந்த உரிமையை பறிக்கத் துணிய முடியாது.”
"இந்த செயல்முறையை குழு தொடர்ந்தால், 10,000 காதிம் குடும்பங்கள் தர்கா வளாகத்திற்குள் கூடுவார்கள். நாடு முழுவதிலுமிருந்து மற்றும் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து மில்லியன் கணக்கான காதிம் பக்தர்கள் எங்களுடன் நிற்பார்கள். இதை நாங்கள் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டோம்" என்று சிஷ்டி மேலும் எச்சரித்தார்.
சிசிடிவி பொருத்துதல் தொடர்பான சர்ச்சையை மேற்கோள் காட்டி, காதிம் சமூகத்தின் உணர்வுகளை குழு மீண்டும் மீண்டும் புண்படுத்துவதாக அவர் மேலும் குற்றம் சாட்டினார். அவரைப் பொறுத்தவரை, சிறுபான்மை விவகார அமைச்சகம் தர்காவின் பராமரிப்புக்கு செலவிடுவதில்லை, அதே நேரத்தில் அங்கு பணியமர்த்தப்பட்ட அரசு ஊழியர்களின் சம்பளத்தை ஆலயமே ஏற்கிறது. நாஜிம் நியமனத்தையும் அவர் கேள்வி எழுப்பினார், குழு "இல்லவே இல்லை" என்றும் அதன் உத்தரவுகள் "தன்னிச்சையானது" என்றும் கூறினார்.
"இந்த முடிவை ரத்து செய்ய நாங்கள் முயற்சிப்போம். இந்த ஒருதலைப்பட்ச ஆணைகள் நீண்ட காலம் நீடிக்காது," என்று அவர் கூறினார்.
கோவிலில், குழுவிற்கும் காதிம் சமூகத்திற்கும் இடையே பதட்டங்கள் அதிகமாக உள்ளன, மேலும் இந்த பிரச்சினை எந்த நேரத்திலும் ஒரு பெரிய இயக்கமாக வெடிக்கலாம். தர்காவில் அமைதியைப் பேணுவது மீண்டும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சவாலாக வெளிப்பட்டுள்ளது.
மறுபுறம், தர்கா நஜிம் முகமது பிலால் கான் உரிமம் வழங்கும் செயல்முறை சட்ட மற்றும் நிர்வாக உத்தரவுகளுக்கு முழுமையாக இணங்குவதாகக் கூறுகிறார்.
"இது மத்திய அரசின் விதிகள் மற்றும் நீதிமன்ற உத்தரவுகளின்படி கண்டிப்பாக செய்யப்படுகிறது. யாருடைய நலன்களும் பாதிக்கப்படுவதில்லை," என்று அவர் கூறினார்.
தர்காவுடன் தொடர்புடைய சையத் ஜட்கான் மற்றும் ஷேக் ஜட்கானின் காதிம் சமூகத்திற்கு மட்டுமே இந்த அமைப்பு பொருந்தும் என்று அவர் தெளிவுபடுத்தினார். உரிமம் வழங்கும் கட்டமைப்பு, உச்ச நீதிமன்றம் மற்றும் உயர் நீதிமன்ற உத்தரவுகள், மத்திய மற்றும் மாநில அரசுகளின் அறிவுறுத்தல்கள், மாவட்ட அளவிலான அறிக்கைகள் மற்றும் தர்கா பாதுகாப்பு தணிக்கை ஆகியவற்றின் படி செயல்படுத்தப்படுகிறது என்று அவர் கூறினார்.
தர்கா கவாஜா சாஹேப் சட்டம், 1955 இன் பிரிவு 11(F) யாத்ரீகர்களின் நலனுக்கான கடமைகள், அடையாள விதிமுறைகள், நடைமுறைகள், வசதிகள் மற்றும் நடவடிக்கைகளை வரையறுக்கிறது - இந்த முயற்சியின் அடிப்படையை உருவாக்கும் ஏற்பாடுகள்.
1956 ஆம் ஆண்டு தர்கா கமிட்டி அமைக்கப்பட்டதிலிருந்து, மூன்று நிர்வாகிகளும் 37 நாஜிம்களும் தங்கள் பதவிக் காலத்தை முடித்துள்ளனர், ஆனால் இதுவரை யாரும் உரிமம் வழங்கும் முறையை செயல்படுத்தவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
JAIPUR: Licensed Khadims will soon be the only ones allowed to conduct pilgrimages at the world-famous Ajmer Dargah of Khwaja Garib Nawaz. Acting on the instructions of the Central Government, the Dargah Committee has, for the first time in 75 years, initiated the licensing process for Khadims.
On Monday, the government-appointed Dargah Nazim Mohammad Bilal Khan issued an official advertisement announcing that applications for Licensed Khadims will be accepted until January 5, 2026.
However, the move has sparked sharp opposition. The Anjuman Committee at the Dargah has termed the decision as an attack on tradition and warned that 10,000 Khadim families and millions of followers from across India and abroad will protest against this move. Objections have also resurfaced regarding the installation of CCTV cameras inside the shrine.
The Nazim had attempted to hold consultations before rolling out the licensing system. Two meetings were scheduled on November 24 and 27, but Khadim representatives did not attend either, after which the Committee proceeded unilaterally with the application process.
The Khadims of Ajmer Sharif Dargah are a community of hereditary caretakers who belong to the Sayyid lineage. They have been the traditional caretakers of the shrine of the Sufi saint Moinuddin Chishti since medieval times, and their primary role is to assist pilgrims who visit the Dargah for spiritual solace and blessings.
The decision has triggered unrest ahead of the Urs beginning December 16. Anjuman Yadgare Sufiyan, the principal Khadim organisation, has strongly opposed the move. Its secretary, Syed Sarwar Chishti, said during a press conference, “This is our centuries-old ancestral and religious right. Since the Mughal era, Khadims have been performing their duties without any licence. The Dargah Committee cannot dare to take away this right.”
Warning of massive agitation, Chishti added, “If the Committee continues this process, 10,000 Khadim families will gather inside the dargah complex. Millions of Khwaja’s devotees from across the country and the world will stand with us. We will not tolerate this.”
He further accused the Committee of repeatedly hurting the sentiments of the Khadim community, citing the dispute over CCTV installation. According to him, the Ministry of Minority Affairs does not spend on the Dargah’s upkeep, while the salaries of government staff posted there are borne by the shrine itself. He also questioned the appointment of the Nazim, calling the committee “non-existent” and its orders “arbitrary.”
“We will seek to have this decision repealed. These unilateral decrees will not last long,” he said.
At the shrine, tensions between the Committee and the Khadim community are running high, and the issue could escalate into a major movement at any moment. Maintaining peace at the Dargah has once again emerged as a significant challenge.
On the other hand, Dargah Nazim Mohammad Bilal Khan maintains that the licensing process is fully compliant with legal and administrative directives.
“This is being done strictly according to the rules of the Central Government and the orders of the court. No one’s interests are being harmed,” he said.
He clarified that the system applies only to the Khadim community of Syed Zadgan and Sheikh Zadgan associated with the Dargah. The licensing framework, he said, is being implemented in accordance with Supreme Court and High Court orders, instructions from the Central and State Governments, district-level reports, and the Dargah Security Audit.
Section 11(F) of the Dargah Khawaja Saheb Act, 1955 defines duties, identification norms, procedures, facilities, and measures for the welfare of pilgrims—provisions that form the basis of this initiative.
It is notable that since the formation of the Dargah Committee in 1956, three administrators and 37 Nazims have completed their terms, but none implemented a licensing system until now.
No comments:
Post a Comment